译文
我离(li)开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
一间破旧的茅屋能值几个钱(qian),因只是生我的地方离开不得。
在洛阳赏花,到梁园赏月(yue),好花应(ying)不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来(lai)呢?
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
为何壮年奋(fen)厉勇武,能使他的威名远布?
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让(rang)人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
注释
[29]系:用绳系住。羁:用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留,就像犬、羊哪样。
5.浦树:水边的树。
4、竟年:终年,一年到头。
17.向者:刚才。向,从前,往昔。
6)不:同“否”,没有。
⑥薮:多草的湖泽。云:云梦泽,在今湖北。徒洲:洲名。
(18)纣:商朝末代君主,传说中的大暴君。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。