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八六子·倚危亭

明代 / 徐夤

"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。


八六子·倚危亭拼音解释:

.chu di lao xing yi .qin cheng ba gu pi .zhou yi dong ting an .lu chu wu ling xi .
.jia lin jing shui ge qin chuan .lai wang guan he lu ba qian .
san shi liu ti ru he han .qiao ren wang wang jian e mei .e mei chan juan you yi xiao .
.mu sou zou sheng xiao yu tong .mo jie jiang shang ting qiu feng .
da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
you yu nang ying jiu dian fen .mu huo zha kui qian li lang .meng han chu su wu feng yun .
ge sheng song luo ri .wu ying hui qing chi .jin xi bu jin bei .liu huan geng yao shui ..
shi pei wen han you .huan yan nan jiu bing .yu yin miu tian chu .jun wei chen ji ying .
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
.hao yue liu chun cheng .hua lu ji fang cao .zuo nian qi chuang kong .fan shang qing jing hao .
.xing zhuo cai fei yi .tong xin you yi xi .feng hun qiu bing yan .shuang shi ye yin yi .
wu men ri li long xian jie .jing kou sha qing yi hua chuan .gai dai ming gao fang he he .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
da xia wang gu zhi .qun ru yi lao cheng .bai ju bei li xiang .liang mu tong zan ying .
.zao shan dao yi liu .zhong duan ruo tian bi .du men yao xiang wang .jia qi sheng chao xi .
.han zhu liu cai zi .chun cheng zhi zi wei .dui hua chang he jing .guo zhu li ren xi .

译文及注释

译文
纵然那细长柔(rou)嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之(zhi)国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽(jin)了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你(ni)那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
金铜仙人铅泪如洗(xi),去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?

注释
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。
④覆车粟:这里运用的是典故。杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上,宣谓吏曰:“前有覆车粟,此雀相随欲往食之。”行数里,果如其言。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑿善:善于,擅长做…的人。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
⑸《相思》王维 古诗:想念。

赏析

  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以(you yi)这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾(de gou)勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮(xin zhuang)志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的(fu de)初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

徐夤( 明代 )

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简 介

徐夤 徐夤:字昭梦,福建莆田人。登干宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。着有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。

牧竖 / 仲孙曼

人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。


舂歌 / 抄丙申

拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 侨酉

"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,


寒食野望吟 / 荀迎波

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
相思不惜梦,日夜向阳台。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。


定西番·紫塞月明千里 / 闻人春生

"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。


元夕无月 / 萧慕玉

"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。


塞下曲六首·其一 / 艾语柔

"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,


西江月·世事一场大梦 / 出敦牂

西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"


五帝本纪赞 / 官谷兰

为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"


霜叶飞·重九 / 关春雪

粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。