公子行
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。"
"交友沦殁尽，悠悠劳梦思。平生所厚者，昨夜梦见之。
欲令嗣位守文君，亡国子孙取为戒。"
风蔓罗裙带，露英莲脸泪。多逢走马郎，可惜帘边思。"
禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。"
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
日出尘埃飞，群动互营营。营营各何求，无非利与名。
"三泉驿内逢上巳，新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞，
前楹卷帘箔，北牖施床席。江风万里来，吹我凉淅淅。
公子行拼音解释:
chou cha hong luo wan .gong fei bai yu zhi .da xian diao xiao yi .yin ya juan bo chi .
shen xie shuang fei chu gu xiang .ge ban jiu tu ling san jin .wei can tou bai lao xiao lang ..
.jiao you lun mo jin .you you lao meng si .ping sheng suo hou zhe .zuo ye meng jian zhi .
yu ling si wei shou wen jun .wang guo zi sun qu wei jie ..
feng man luo qun dai .lu ying lian lian lei .duo feng zou ma lang .ke xi lian bian si ..
chan xin bu he sheng fen bie .mo ai yu xia xian bi yun ..
jiang nai he xi wan li zhi hun huang .jing gui xue xi bo yi .ao zai shan xi di ang .
ri chu chen ai fei .qun dong hu ying ying .ying ying ge he qiu .wu fei li yu ming .
.san quan yi nei feng shang si .xin ye qu chen hua luo di .quan jun man zhan jun mo ci .
qian ying juan lian bo .bei you shi chuang xi .jiang feng wan li lai .chui wo liang xi xi .
译文及注释
译文
祖国的大好河山和原来没有什么不(bu)同，而人(ren)(ren)民已成了异族统治的臣民。
极目远眺四(si)方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年(nian)何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛(jing)。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
不必在往事沉溺中低吟。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。
江水静流啊(a)积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
注释
⑺字：一作“尚”。
②楚囚：用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事，后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载：晋室南渡后，士大夫多在好天聚会新亭，周叹息说：“风景不殊，正自有山河之异！”大家相视流泪。只有王导说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
团团：圆月。
野客：村野之人。多借指隐逸者。
⑽潇浦：一作“湘浦”，一作“潇湘”。
5.霜台：御史台，御史职司纠弹，严肃如霜，故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
138、处：对待。
④盘花：此指供品。
作作索索：老鼠活动的声音。（拟声词）
赏析
诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染，但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景，有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美，友人得团聚，以喜庆之景来烘托遇友之喜，使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
从谋篇布局来(ju lai)看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母(yi mu)概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
大处(da chu)着笔，大言炎炎，一般都较难收束，本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江(tang jiang)上的本地风光，又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”，“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读，说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复，但人们还是机心不泯、执迷不悟，大至江山社稷，小至功名利禄，争攘不已；又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘，表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外，从意象上说，“沙鸥笑人”，也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集，终究集聚到这一句上，自然就语重心长，足耐寻味了。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积(ma ji)高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕(mu mu)悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
“初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过，同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城，来势凶猛；不久又得闻金兵集结在瓜州渡，气焰益炽。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表(ze biao)明他中途一直未能回来。
从谋篇布局来(ju lai)看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母(yi mu)概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
大处(da chu)着笔，大言炎炎，一般都较难收束，本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江(tang jiang)上的本地风光，又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”，“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读，说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复，但人们还是机心不泯、执迷不悟，大至江山社稷，小至功名利禄，争攘不已；又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘，表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外，从意象上说，“沙鸥笑人”，也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集，终究集聚到这一句上，自然就语重心长，足耐寻味了。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积(ma ji)高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕(mu mu)悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
“初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过，同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城，来势凶猛；不久又得闻金兵集结在瓜州渡，气焰益炽。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表(ze biao)明他中途一直未能回来。
创作背景
这首诗是作者赠与黄镇球一幅字，黄振球，笔名欧查，左联成员，《现代妇女》杂志编辑，与郁达夫有交往，曾持郁达夫信求见鲁迅，未见，后又求字，鲁迅于是写了此书，托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作，由于作者鲁迅写此诗的时候，正是国内的政治、军事斗争形势严峻，民族危机加深的一年，所以此诗亦是作者的遣怀之作。
尹伸( 隋代 )
收录诗词 (4718) 首
简 介
尹伸 明叙州府宜宾人，字子求。万历二十六年进士。授承天推官。天启中，以贵州威清道辅王三善，讨安邦彦。三善败死后，伸守普安有功。崇祯时历河南右布政使，罢归家居。张献忠军破叙州时被杀。
巫山高
望云骓，用与不用各有时，尔勿悲。"
扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。"
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
喜到樽罍侧，愁亲几案边。菁华知竭矣，肺腑尚求旃。
旌旗遮屿浦，士女满闉阇.似木吴儿劲，如花越女姝。
舍此欲焉往，人间多险艰。"
至太和元年，监搜始停）
"商州馆里停三日，待得妻孥相逐行。
咏槐
见说巴风俗，都无汉性情。猿声芦管调，羌笛竹鸡声。
一元既二分浊清。地居方直天体明，胡不八荒圢圢如砥平。
醉客请君开眼望，绿杨风下有红旗。"
新月才到地，轻河如泛云。萤飞高下火，树影参差文。
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
引手攀红樱，红樱落似霰。仰首看白日，白日走如箭。
痛泪过江浪，冤声出海涛。尚看恩诏湿，已梦寿宫牢。
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
诉衷情·乔家深闭郁金堂
并与巴南终岁热，四时谁道各平分。"
我本蓬荜人，鄙贱剧泥沙。读书未百卷，信口嘲风花。
五年炎凉凡十变，又知此身健不健。好去今年江上春，
熘滴三秋雨，寒生六月风。何时此岩下，来作濯缨翁。"
眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。"
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。"
"独酌花前醉忆君，与君春别又逢春。
叶湿蚕应病，泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜，误出到街头。"
迎春乐·立春
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。"
"尽日前轩卧，神闲境亦空。有山当枕上，无事到心中。
"散职无羁束，羸骖少送迎。朝从直城出，春傍曲江行。
留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。
圣贤清浊醉，水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调，水葵盐豉絮。
烟花云幕重，榴艳朝景侵。华实各自好，讵云芳意沉。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月，香火常亲宴坐时。
"年长身转慵，百事无所欲。乃至头上发，经年方一沐。
尾犯·夜雨滴空阶
春华何暐晔，园中发桃李。秋风忽萧条，堂上生荆杞。
竟蓄朱公产，争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜，倚顿数牛犉。
乳媪闲于社，医僧婗似酲。悯渠身觉剩，讶佛力难争。
坐爱规将合，行看望已几。绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。
通州海内恓惶地，司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定，
卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。"
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
寡鹤当徽怨，秋泉应指寒。惭君此倾听，本不为君弹。"
癸卯岁始春怀古田舍二首
至今为妇者，见此孝心生。不比山头石，空有望夫名。"
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，
"兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。
峻节高转露，贞筠寒更佳。托身仙坛上，灵物神所呵。
"郑君得自然，虚白生心胸。吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘，胭脂山下弯明月。"
弦绝有续胶，树斩可接枝。唯我中肠断，应无连得期。"
牛侬惊力直，蚕妾笑睢盱。怪我携章甫，嘲人托鹧鸪。
念奴娇·天南地北
不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。"
"平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。
"泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
落后始知如幻身。空门此去几多地，欲把残花问上人。"
君看为害浅深间，岂将假色同真色。"
"无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
陶者
秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。
岸柳好阴影，风裾遗垢氛。悠然送春目，八荒谁与群。
归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。"
伎乐当筵唱，儿童满巷传。改张思妇锦，腾跃贾人笺。
"皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
崔在吴兴元在越，出门骑马觅何人。"
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
况在名利途，平生有风波。深心藏陷阱，巧言织网罗。
送杨少尹序
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。"
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
"莫嗟虚老海壖西，天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜，
忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。
桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日，风波从此生。"
药溉分窠数，篱栽备幼冲。种莎怜见叶，护笋冀成筒。
夏意
桃枝蟠复直，桑树亚还扶。鳖解称从事，松堪作大夫。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
赖学空王治苦法，须抛烦恼入头陀。"
不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
青田八九月，辽城一万里。裴回去住云，呜咽东西水。
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"