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竹枝词·山桃红花满上头

金朝 / 尉迟汾

泪别各分袂,且及来年春。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。


竹枝词·山桃红花满上头拼音解释:

lei bie ge fen mei .qie ji lai nian chun ..
ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
zhen zhong shi ren pin guan ling .mo jiao chen tu yan chan chan ..
shan dian ju hua fa .jiang cheng feng ye xin .ruo cong wu xia guo .ying jian chu wang shen ..
.yue xin ge nian xi .gu zhou ji meng gui .yue han hua lu zhong .jiang wan shui yan wei .
xiang qi xing ren dai xi yang .bian qi bu lai sha lu shi .guo en shen hou hai cheng huang .
xiang feng ban shi yun xiao ke .ying xiao ge niu yi bu yi ..
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
.zhi zi you xiong wen .feng biao xiu bu qun .di fei cong mo shou .yi zhi zai qing yun .
.bai shui liu jin gu .qing shan song si sheng .qu chi san chu yuan .shu hu yi kong ming .
hong jian kan wu shu .ying ge ting yu pin .he dang sui rong zhuo .gui ji liu tiao xin ..
man dong yan xia hu ling luan .he feng tai xie shi xiao xian ..
.xing yu sui tian zong .zhu shi nai wu you .he yan tai shan hui .kong jing shi shui liu .

译文及注释

译文
登上北芒山啊,噫!
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的(de)小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下(xia)了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本(ben)。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周(zhou)武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳(yang)值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放(fang)到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
天的中央与八方四面,究(jiu)竟在哪里依傍相连?
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
军队并进击(ji)敌两翼,他又如何指挥大兵?
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。

注释
[22]西匿:夕阳西下。
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
(86)以上四句说:圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必高谏官,也不必说木绳金砺这类的话了。
(4)既:已经。
②笙歌:笙代指各种乐器;笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
[26]延:邀请。
73、聒(guō):喧闹。

赏析

  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人(shi ren)独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕(chun can)到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉(ba jiao)”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那(yu na)些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空(zhu kong)堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇(de qi)景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折(de zhe)射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

尉迟汾( 金朝 )

收录诗词 (1291)
简 介

尉迟汾 尉迟汾,德宗贞元十七年(801)与韩愈同游洛北惠林寺。时方应进士试,韩愈致书试官,以出群之才荐。

忆王孙·夏词 / 范云

苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"


小雅·小旻 / 崔涯

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。


苏溪亭 / 张永祺

万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"


思黯南墅赏牡丹 / 释觉

"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"


渡汉江 / 晁端禀

林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 郑绍

门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"


/ 黎梁慎

水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,


更衣曲 / 郑会

胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
千树万树空蝉鸣。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"


怨词 / 季念诒

春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。


和端午 / 蔡以台

簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。