首页 古诗词 杏花天·咏汤

杏花天·咏汤

明代 / 释真慈

劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"


杏花天·咏汤拼音解释:

zhu yao yun gen duan .mian hua shi mian ping .zhe song kai yue se .jue shui fang qiu sheng .
.jiu xiang wu zi sun .shui gong lao qing men .tiao di zao qiu lu .bie li shen ye cun .
jin ri gu gong gui ji mo .tai ping gong ye zai shan he ..
.ji chu tian bian jian xin yue .jing guo cao shi yi xi shi .
xiang feng wei wo you shu shen .yu bian huan zeng kong shi yan ..
zhou du huang he shui .jiang jun xian yong shi .xue guang pian zhuo jia .feng li bu jin qi .
shang guo qiu dan gui .heng men chang lv tai .kan jing shuang bin xue .bu dai sui han cui ..
.ji liao gao shi gu song han .song xia xian ren zi wei luan .tou chui bai fa chao ming qing .
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
jun dao song yang yin ci ju .yu jiao er shi liu feng zhi ..
shi shi zhi nan liao .ying xu wen ku kong .xiu jiang kan hua yan .lai ru fan wang gong .
.he hua ming mie shui yan kong .chou chang lai shi jing bu tong .
shen chu bi lin lin .qian chu qing jian jian .qi an shu wu yan .sha ting san lun lian .
qi qi chang wu si .xun zi ge shang guan .xian ren de shi wan .chang gu mi xian nan .
shuang lei bie jia you wei duan .bu kan reng song gu xiang ren ..
.ma ji ren mang chen lu xuan .ji cong chao chu dao huang hun .
xing dao yao niang shen mei chu .shui bian chou jian ya zhi hua ..

译文及注释

译文
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
再也看不到去年的故人(ren),泪珠儿不觉湿透了衣裳。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧(ba)。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个(ge)分明。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿(fang)佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭(ting),屏障驿(yi)邸,却不能隔断江水奔溢。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。

注释
视:看。
⑼“千金”句:《独异志》卷中:“后魏曹彰性倜傥,偶逢骏马爱之,其主所惜也。彰曰:‘予有美妾可换,惟君所选。’马主因指一妓,彰遂换之。”小:《全唐诗》校:“一作少。”
⑾龙荒:荒原。
②百结:形容疙瘩很多。郁,阴郁。
⑺世界:佛家语,指宇宙。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。

赏析

  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白(li bai)在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸(bi huo)。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响(xiang)。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

释真慈( 明代 )

收录诗词 (5968)
简 介

释真慈 释真慈,号元庵,俗姓李,潼川(今四川三台)人。初依成都正法出家,后南游,依道颜禅师。住婺州智者寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗三首。

虞美人·寄公度 / 樊莹

兀兀复行行,不离阶与墀。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。


小雅·正月 / 张献民

白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,


对竹思鹤 / 屈大均

"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。


七律·和柳亚子先生 / 王友亮

"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 余国榆

"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
存句止此,见《方舆胜览》)"
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"


醉中天·花木相思树 / 何元普

盈盈玉盘泪,何处无消息。"
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。


卜算子·风雨送人来 / 蔡寿祺

曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。


周颂·有瞽 / 沈仲昌

嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
遗迹作。见《纪事》)"
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 吕宗健

"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"


贼平后送人北归 / 陈秉祥

今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"