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谒老君庙

两汉 / 宋伯仁

磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。


谒老君庙拼音解释:

qing jue chao zhai hou .xiang fen gu si qian .fei yin song xiao lang .bu dao hu xi bian ..
.gu yuan qiao shang jue ai chen .ci ri ping lan xing zi xin .yun ying wan jiang xian zhang shu .
ji zui neng xiao yi fan hong .ju shi zhi jiang hua sheng shi .zhen chan yuan yu se wei kong .
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
.liang wu nian gao yan liu long .fan hua sheng se jin gui kong .
.he bi wen shi gui .xing cang zi ke qi .dan feng gong dao ri .ji shi ming tong shi .
gua yi lan qi shi .meng zhen lang tou chong .zhi wei shao yan se .shi ren zhuo yi yong ..
seng ming xuan bei que .shi yin xu nan fang .mo xi qing lian yu .qin ren ting wei wang ..
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .
nian lai xiang jian qiong zhi se .jiu meng qu qu dao zhu lin ..
.ping ji huan ying jian shi fei .que you lan yu you guang hui .sang shao chu she can chu lao .
dui jiu zan shi qing huo er .jian hua yi jiu ti shan ran .wei chou kan ze yong shu zhai .
.chang ting yi wang yi pai huai .qian li guan he bai zhan lai .xi liu jiu ying you suo yue .
.wang shi you you tian hao tan .lao sheng rao rao jing he neng .gu shan sui wan bu gui qu .
yi yu ling ao kai shui yan .liu chao hui jin jiu jiang kong ..
.qiang bing si he guo jiang wei .lai you mou chen wei fa hui .

译文及注释

译文
牧童骑在黄牛背上(shang),嘹亮的(de)歌声在林中回荡。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
走过桥去看见原野迷人的景(jing)色,云脚在飘动山石也好像在移动。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此(ci)凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
樽前拟把归期(qi)说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
穿著(zhu)罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他(ta)说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听(ting)听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵(song)读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
禾苗越长越茂盛,

注释
⑷比来:近来
18.振:通“震”,震慑。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
⑧三句分说:宋亡以后临安元宵光景,自己避乱山中,宋室漂流海上。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑵七国:汉景帝时的七个同姓诸侯国:吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇叛乱。三边:战国时期燕赵秦与匈奴接壤,后来便以燕赵秦所在地为三边,即幽州、并州、凉州。未到忧:不知道忧虑。

赏析

  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的(can de)形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定(ding)了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦(si qian)恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震(hu zhen)亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

宋伯仁( 两汉 )

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简 介

宋伯仁 湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。

白头吟 / 孙璋

逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"


和张仆射塞下曲六首 / 钱九韶

"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。


乙卯重五诗 / 蔡銮扬

"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"


卜算子·雪月最相宜 / 江人镜

三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
见《吟窗杂录》)"
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"


赴戍登程口占示家人二首 / 黎简

只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。


梦中作 / 吴承禧

树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
也任时光都一瞬。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"


木兰花慢·丁未中秋 / 罗畸

"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 张宁

无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。


我行其野 / 王平子

想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 唐舟

虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
独此升平显万方。"
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
见《高僧传》)"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"