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隰桑

南北朝 / 宋之问

平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。


隰桑拼音解释:

ping sheng xin ji zui xiang qin .yu yin qiang dong bu wei shen .ming yue hao tong san jing ye .lv yang yi zuo liang jia chun .mei yin zan chu you si ban .qi de an ju bu ze lin .ke du zhong shen shu xiang jian .zi sun chang zuo ge qiang ren .
.wu nian sheng si ge .yi xi hun meng tong .meng zhong ru wang ri .tong zhi jin luan gong .
.feng zhu song yan zhou yan guan .yi zhong chang si zai shen shan .
.ping yang chi shang ya zhi hong .chang wang shan you shi shi tong .
yu shou yi ke zi .ji xiang chang an cheng .dan kong chu shan qu .ren jian zhong bu sheng ..
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
yan feng nao chu he .xin xiang xian shi yong .ji de an wen mian .yi wu dian dao meng ..
chao ke ying fan juan .nong fu geng ku xin .shi can dang ci ri .de zuo zi you shen ..
ti xie xiao er nv .jiang ling jiu yin zu .zai ru zhu men xing .yi bang qing lou ku .
.wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .wu yan yi shui ge .bian yu qian li tong .
ji shang zheng zhi bu ke xi .wo nai he xi bei fu qing .
xin jue xian mi gui .shen yuan jian geng huan .di jiang feng hou dai .ren zuo xie gong kan .

译文及注释

译文
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹(zhu)帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐(kong)不能同处一地。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特(te)异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须(xu)一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开(kai)晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么(me)能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”

注释
⑿世情:世态人情。
⑸怀:平安,一说思念、怀念。
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
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⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。

赏析

  最后两句是诗人在非常情(qing)感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何(jin he)在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未(xie wei)尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我(na wo)知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真(shan zhen)该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

宋之问( 南北朝 )

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简 介

宋之问 宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的着名诗人。

大麦行 / 鲍輗

我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,


抛球乐·晓来天气浓淡 / 王世宁

渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。


栀子花诗 / 邱象随

"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。


读山海经·其一 / 王直方

"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"


早梅 / 释应圆

向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。


春日山中对雪有作 / 赵崇皦

毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。


水龙吟·咏月 / 石赞清

雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 赵之谦

平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。


遣兴 / 熊皎

微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 任华

扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。