首页 古诗词 巫山一段云·六六真游洞

巫山一段云·六六真游洞

五代 / 刘宰

"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"


巫山一段云·六六真游洞拼音解释:

.gui zhi jia gong zhe .ji shu dai xiang chuan .tian xiang luan tai xia .reng kan yan ying lian .
.jing men yi zhu guan .chu guo san xiu dian .huan pei yan shen xian .hui guang sheng gu pan .
.zhong zhong mo suo jia shi jing .fu xu yuan xing ping jing ting .hui shen bu qian bie ren zhi .
jie shu che yu qiang you wang .he feng ji ri dong gao shang .luan feng can cha mo shang xing .
.qian li qi yun qu .yu gui ru lu qiong .ren jian wu xia ri .ma shang you qiu feng .
.xi wang yan mian shu .chou jun shang shu shi .tong lin xi shang ke .ge zhan jian gu shi .
qin shang song feng zhi .chuang li zhu yan sheng .duo jun bu jia shi .shu yun shi yan geng ..
ya lun bing sheng shui .xiong cai ren fa xing .zuo zhong qiong yu run .ming xia chai lan xin .
.xian ju juan shi yu .kai xuan fu ping lin .lei sheng yin yao kong .yun qi bu ceng yin .
.yu zhong xi po wu gan di .jin zhuo chuang tou shi zhuo shu .
yi liu han dian dian jiang huai .wei you you guang tong xi chen .shan zhong lao seng mei si xue .
liang xiao jing shu zao .run sui yuan qiu chi .he shi jin gui zi .kong chuan de wang si ..

译文及注释

译文
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧(jiu)人哭泣?
  古书上记载(zai)说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
冬天的夜(ye)晚(wan),来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻(qing)。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难(nan)道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。

注释
⑤大一统:天下统一。
(41)质:典当,抵押。
①一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”争教,怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》:“梦兰憔悴,掷果凄凉,两处销魂。”此谓天作之合,却被分隔两地。两处相思,黯然销魂。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。
⑴《全唐诗》此诗题下有注:一作严维诗,题作送李端。李端:作者友人,与作者同属“大历十才子”。
11.功:事。
④ 乱红:指落花。

赏析

  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成(dui cheng)王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  这首诗的开头,没有(mei you)费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法(xie fa)。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是(ke shi)她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城(qing cheng)看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和(gong he)大胆而奇异的想象。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略(da lue)”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  其二
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就(jian jiu)更长了。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

刘宰( 五代 )

收录诗词 (1671)
简 介

刘宰 刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,着有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。

题金陵渡 / 释延寿

"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 王与敬

明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
如何得声名一旦喧九垓。"
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。


点绛唇·咏梅月 / 刘皂

"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"


国风·邶风·柏舟 / 劳权

西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 伍瑞隆

世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 何师心

"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,


秋江晓望 / 虞荐发

"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
但访任华有人识。"


初到黄州 / 宗圣垣

遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 王芑孙

"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。


哭单父梁九少府 / 宋自道

笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,