译文
马儿穿行(xing)在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不(bu)到杨柳。
一(yi)次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
当(dang)年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
为何羿将(jiang)肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
我只好和他们暂时(shi)结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
注释
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
11.或:有时。
⑩桃花面:指佳人。
⑷骤:急疾。回合:聚合;汇合。此言风浪拍打在洲岛上。圻(qí)岸:曲岸。崩奔:水流冲激堤岸而奔涌。
晴翠:草原明丽翠绿。
81.为秦王寿:祝秦王长寿,指向秦王献礼。