"远游经海峤，返棹归山阿。日夕见乔木，乡关在伐柯。
幸有一壶清酒，且来闲语希夷。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动，倚槛娇羞醉眼斜。
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
贤愚与蚁虱，一种同草草。地脉日夜流，天衣有时扫。
要对君王逞轻捷，御楼时拟上鸡竿。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕，纱帽接z5慵不着。
立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。"
"何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。
司徒拥精甲，誓将除国氛。儒生幸持斧，可以佐功勋。
独我何耿耿，非君谁为欢。"
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
宿雾蒙琼树，馀香覆玉墀。进经逢乙夜，展礼值明时。
.yuan you jing hai jiao .fan zhao gui shan a .ri xi jian qiao mu .xiang guan zai fa ke .
xing you yi hu qing jiu .qie lai xian yu xi yi ..
chun feng chui wo ru xian jia .dang yan fen fu ge chun dong .yi jian jiao xiu zui yan xie .
chang wen dao yi su .xi xiang man cheng yi .yan zhi cao you chun .chao hui qiang ban shi .
xian yu yu yi shi .yi zhong tong cao cao .di mai ri ye liu .tian yi you shi sao .
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
li zheng si xuan bang .mou shen lei chu fan .bu neng lin xia qu .zhi lian fu ting en ..
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
si tu yong jing jia .shi jiang chu guo fen .ru sheng xing chi fu .ke yi zuo gong xun .
du wo he geng geng .fei jun shui wei huan ..
da di huan you xu zi shi .mo ci li bie er san nian ..
su wu meng qiong shu .yu xiang fu yu chi .jin jing feng yi ye .zhan li zhi ming shi .
译文
碧绿簇聚的(de)巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了(liao)潇潇细雨。
客居中吟咏着秋天，只觉得心情寒怯。我长歌当哭，暗中竟把玉壶敲缺。如同(tong)夏日的团扇已被捐弃抛撇，如同鲜艳的荷花枯萎凋谢，一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立，心中无比怨恨，白白虚度了这(zhe)清凉的时节。远处传来箫声悲咽，是谁在凭倚西楼侧耳倾听，身上披着一层淡月。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前(qian)称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变(bian)，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自(zi)做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
春风吹绿了芳草，在白云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！
时间一点一点过去，已经到了三更时间，面对对面树上栖息着的黄莺，独自忧伤。在花的远处，传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了，整理好衣襟配饰，面向男孩前来的方向拱拱手，走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
注释
⑼花满市，月侵衣：谓花灯满街满市，月光映照衣裘。侵：映照。
14. 而：顺承连词，可不译。
少孤：少，年少；孤，丧父
（42）密迩： 靠近，接近。
1扬子云，即扬雄，西汉著名文学家、哲学家
⑴人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四
(2)管弦二句——音乐加上美酒，最能诱人激情。管弦：以乐器代音乐声。兼：并有。关人：关系到人的情怀，与“关情”同意。
行人：指即将远行的友人。
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
耿湋 耿湋 [唐] （约公元七六三年前后在世），字洪源，河东（今属山西）人，唐代诗人。生卒年及生平均不详，约公元七六三年前后在世，大历十才子之一。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。
笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭。"
瑶台有黄鹤，为报青楼人。朱颜凋落尽，白发一何新。
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
采桑知蚕饥，投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛，新画学月眉。"
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急，梦中强弱自悠悠。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
"惭君从弱岁，顾我比诸昆。同事元戎久，俱承国士恩。
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
勖尔效才略，功成衣锦还。"
"大德讵可拟，高梧有长离。素怀经纶具，昭世犹安卑。
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。"
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
"东观时闲暇，还修喻蜀书。双旌驰县道，百越从轺车。
"山公能饮酒，居士好弹筝。世外交初得，林中契已并。
"小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。
京城繁华地，轩盖凌晨出。垂杨十二衢，隐映金张室。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目，直倚越狼高半胸。
"厨冷烟初禁，门闲日更斜。东风不好事，吹落满庭花。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，
承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
自从淮水干枯后，不见王家更有人。"
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
"往年淦水驻行轩，引得清流似月圆。自有谿光还碧甃，
杂贡来山峙，群夷入雁行。紫泥搜海岱，鸿笔富岩廊。
寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。（上见《北梦琐言》）
主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷，
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
人对辎輧醉，花垂睥睨残。羡归丞相阁，空望旧门栏。"
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
"立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。风号古木悲长在，
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。"
"一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界，书似张颠直万金。
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
"湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后，
勿轻培塿阜，或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。
尝闻汉皇帝，曾是旷周旋。名位苟无心，对君犹可眠。
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
"暝色起烟阁，沉抱积离忧。况兹风雨夜，萧条梧叶秋。
"玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。
戎虏行当翦，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图。"
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
近村红栗香压枝，嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语，
比鹭行藏别，穿荷羽翼香。双双浴轻浪，谁见在潇湘。"
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。坐见吾道远，令人看白头。"
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
丽思阻文宴，芳踪阙宾筵。经时岂不怀，欲往事屡牵。
客中谁送酒，棹里自成歌。歌竟乘流去，滔滔任夕波。"
见《吟窗杂录》）
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。天孙天孙，
醉里不知时节改，漫随儿女打秋千。
归计未成头欲白，钓舟烟浪思无涯。"
傅说未梦时，终当起岩野。万古骑辰星，光辉照天下。
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
"我爱陶靖节，吏隐从弦歌。我爱费征君，高卧归九华。
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。"
新含野露气，稍静高窗眠。虽为赏心遇，岂有岩中缘。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山，圣朝无外不须关。
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
岂意餐霞客，溘随朝露先。因之问闾里，把臂几人全。"
"随风竟日势漫漫，特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重，
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
"片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。