"是日重泉下，言探径寸珠。龙鳞今不逆，鱼目也应殊。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。
至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。
"入贡列诸生，诗书业早成。家承孔圣后，身有鲁儒名。
"南风作秋声，杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击，时危异人至。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。
行在诸军阙，来朝大将稀。贤多隐屠钓，王肯载同归。
飘零神女雨，断续楚王风。欲问支机石，如临献宝宫。
全移河上影，暂透林间缺。纵待三五时，终为千里别。"
"今夕秦天一雁来，梧桐坠叶捣衣催。
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，
萤鉴缘帷彻，蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几，鸣笛竟沾裳。
伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。
爱君采莲处，花岛连家山。得意且宁省，人生难此还。"
勐将纷填委，庙谋蓄长策。东郊何时开，带甲且来释。
少室尽西峰，鸣皋隐南面。柴门纵复关，终日窗中见。
五湖复浩荡，岁暮有馀悲。"
.shi ri zhong quan xia .yan tan jing cun zhu .long lin jin bu ni .yu mu ye ying shu .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
.ru gong lie zhu sheng .shi shu ye zao cheng .jia cheng kong sheng hou .shen you lu ru ming .
.nan feng zuo qiu sheng .sha qi bao yan chi .sheng xia ying sun ji .shi wei yi ren zhi .
xi xue he yong mian xing gu .yi zhong yi yan wu fei fu .shan niao shan hua wu you yu .
xing zai zhu jun que .lai chao da jiang xi .xian duo yin tu diao .wang ken zai tong gui .
piao ling shen nv yu .duan xu chu wang feng .yu wen zhi ji shi .ru lin xian bao gong .
quan yi he shang ying .zan tou lin jian que .zong dai san wu shi .zhong wei qian li bie ..
.jin xi qin tian yi yan lai .wu tong zhui ye dao yi cui .
chang ku sha beng sun yao lan .ye cong jiang jian luo feng tuan .xin song hen bu gao qian chi .
ying jian yuan wei che .zhu si juan bin chang .ai zheng you ping ji .ming di jing zhan shang .
shang zai wen ru shi .fen ji chi lin qiu .zhong yuan zheng ge dou .hou hui he yuan you .
ai jun cai lian chu .hua dao lian jia shan .de yi qie ning sheng .ren sheng nan ci huan ..
meng jiang fen tian wei .miao mou xu chang ce .dong jiao he shi kai .dai jia qie lai shi .
shao shi jin xi feng .ming gao yin nan mian .chai men zong fu guan .zhong ri chuang zhong jian .
wu hu fu hao dang .sui mu you yu bei ..
译文
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在(zai)闪烁。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
一(yi)条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏(tao)出真心，对陛(bi)下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧(mei)无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与(yu)自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
“东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
注释
他/她。（的//语气助词：不译//去、到）
⑴蝶恋花：又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。唐教坊曲，后用为词牌。《乐章集》《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。双调，六十字，上下片各四仄韵。
⑴落魄：仕宦潦倒不得意，飘泊江湖。魄一作拓。楚腰：指细腰美女。《韩非子·二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”
焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
黯（àn）黯：昏暗模糊的样子。临洮：古县名，秦置，治所在今甘肃岷县，以临近洮水得名。秦筑长城，西起于此，故有“昔日长城战”之语。
⑧太迟生：即太迟，意谓时间过得太慢。生：语尾助词，无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”（《戏李白》），张泌词“便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生”（《浣溪沙》）。
⑷娇郎：诗人自指。
嘉靖二十九年（1550年），当时严嵩执政，他贪赃枉法，卖官鬻爵，侵吞军饷，边政废弛，蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰，长驱直入，兵临北京城下。因为那一年是庚戌年，所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军，统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。
"戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。
"儒者久营道，诏书方问贤。至精一耀世，高步谁同年。
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
"垂老戎衣窄，归休寒色深。渔舟上急水，猎火着高林。
贫病休何日，艰难过此身。悠悠行远道，冉冉过良辰。
露菊班丰镐，秋蔬影涧瀍.共谁论昔事，几处有新阡。
"广文到官舍，系马堂阶下。醉则骑马归，颇遭官长骂。
"月照溪边一罩蓬，夜闻清唱有微风。
"玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，
走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗，
我能泛中流，搪突鼍獭瞋.长年已省柁，慰此贞良臣。"
已看生白发，当为乏黄金。江海时相见，唯闻梁甫吟。"
山亭倾别酒，野服间朝衣。他日思朱鹭，知从小苑飞。"
猪肝无足累，马首敢辞勤。扫洒潭中月，他时望德邻。"
"天中洛阳道，海上使君归。拂雾趋金殿，焚香入琐闱。
高怀见物理，识者安肯哂。卑飞欲何待，捷径应未忍。
固知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏。"
至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。
鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔，
黛叶轻筠绿，金花笑菊秋。何如南海外，雨露隔炎洲。"
出言气欲绝，意速行步迟。追唿尚不忍，况乃鞭扑之。
昔在洛阳时，亲友相追攀。送客东郊道，遨游宿南山。
儒术诚难起，家声庶已存。故山多药物，胜概忆桃源。
竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。
往者灾犹降，苍生喘未苏。指麾安率土，荡涤抚洪炉。
"巫山秋夜萤火飞，帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷，
安能徇机巧，争夺锥刀间。"
滋移有情教，草木犹可化。圣贤礼让风，何不遍西夏。
把烛成桥夜，回舟坐客时。天高云去尽，江迥月来迟。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
"王孙兴至幽寻好，芳草春深景气和。药院爱随流水入，
他日东流一乘兴，知君为我扫荆扉。"
为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知。
水清迎过客，霜叶落行舟。遥想赤亭下，闻猿应夜愁。"
"廊庙之具裴施州，宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序，
湛湛朝百谷，茫茫连九垓。挹流纳广大，观异增迟回。
名香连竹径，清梵出花台。身在心无住，他方到几回。"
急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。
洛阳大道边，旧地尚依然。下马独太息，扰扰城市喧。
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
邺下淹留佳赏新，群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋，
今日看天意，游魂贷尔曹。乞降那更得，尚诈莫徒劳。
倚门固有望，敛衽就行役。南登吟白华，已见楚山碧。
田父嗟胶漆，行人避蒺藜。总戎存大体，降将饰卑词。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
云障宽江左，春耕破瀼西。桃红客若至，定似昔人迷。"
"返照开巫峡，寒空半有无。已低鱼复暗，不尽白盐孤。
物微限通塞，恻隐仁者心。瓮馀不尽酒，膝有无声琴。
地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，
下楼闲待月，行乐笑题诗。他日吴中路，千山入梦思。"
衰颜偶一破，胜事难屡挹。茫然阮籍途，更洒杨朱泣。"
东风好作阳和使，逢草逢花报发生。"
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
"袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。艰难人不见，隐见尔如知。
时和俗勤业，播殖农厥壤。阴阴桑陌连，漠漠水田广。
"洞庭正波苹叶衰，岂是秦吴远别时。
种幸房州熟，苗同伊阙春。无劳映渠碗，自有色如银。"
侍臣缓步归青琐，退食从容出每迟。"
荷花十馀里，月色攒湖林。父老惜使君，却欲速华簪。"
"心事数茎白发，生涯一片青山。
离别人谁在，经过老自休。眼前今古意，江汉一归舟。"
春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。
"先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。
全移河上影，暂透林间缺。纵待三五时，终为千里别。"
"客到衡门下，林香蕙草时。好风能自至，明月不须期。
隳形不敢栖华屋，短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃，
玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。
谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。
尉佗虽北拜，太史尚南留。军旅应都息，寰区要尽收。
求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。
河源飞鸟外，雪岭大荒西。汉垒今犹在，遥知路不迷。"
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。"
"张颠没在二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，
离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。
谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。"
景晏步修廊，而无车马喧。夜阑接软语，落月如金盆。
暮春鸳鹭立洲渚，挟子翻飞还一丛。"