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圆圆曲

清代 / 刘若蕙

高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。


圆圆曲拼音解释:

gao jie xiong cai xiang he chu .ye lan kong suo man chi xing ..
duo can bu shi xiang ru bi .xu zhi jin luan jie shi chen ..
zhou shao qing sha ruo qian qi .yan wai shi qun can yan wu .bo zhong de zhi xian fu yi .
wu ling san yue mu .bai yue yi jia pin .zao wu xian mian chu .wu chou yi ci shen ..
.you shi you jiu you gao ge .chun se nian nian nai wo he .
.bang yu yi feng leng jian yun .geng ping qing nv shi jing shen .lai shi jiang de ji duo yan .
shang shan ke bi shui .si wen can wu qian .jing ling ruo zai ci .ken e wei bo chuan .
ci shi wei tuo xin .er tong dai you yan .san cun lu jia she .wan li han shan chuan .
ni shou tai xuan jin bu yu .ke lian yi hen si hou ba ..
bai ri jiu qu zhong .you du an ru qi .liu quan you ku shi .qiong jian wu jin ri .
xu liu ri yue zhu tian yan .xia shang gong yin shen sui zai .feng yu nan pei ji wei xian .
cong ci mi wu shan xia guo .zhi ying jiang lei bi huang quan .
fu lun ru dun xing .gui qing zi he meng .hui qi pei yin shou .he geng jian xin zheng ..
qie yu liu jun yin gui jiang .jiu tian wu shi mo tui mang .
.dui jiu dan gu qin .xian zhong fa xin yin .xin yin bu ke bian .shi zhi you yuan shen .

译文及注释

译文
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
微冷的(de)应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已(yi)长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到(dao)如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
宿云如落鹏(peng)之翼,残月如开于蚌中之珠。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地(di)尸骨?
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸(shan)然出涕。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇(fu),恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。

注释
⑨左右误寡人:指燕惠王左右亲近的人造谣。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。
⑷僧庐:僧寺,僧舍。
⑶金丝:指柳条。
21.曾:表语气的副词,乃,竟。幸临:光降。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。

赏析

  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此(you ci)可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳(de fang)香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(ge)(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又(er you)缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他(cheng ta)为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

刘若蕙( 清代 )

收录诗词 (5549)
简 介

刘若蕙 刘若蕙,诸城人。诸生许瑶室。有《捧翠集》。

醉后赠张九旭 / 萧立之

壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
何事三千珠履客,不能西御武安君。"


黄头郎 / 郭邦彦

幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"


江夏赠韦南陵冰 / 孟长文

点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 李彰

长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。"
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。


巫山一段云·清旦朝金母 / 吴慈鹤

好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"


秋日三首 / 宋珏

神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
公子樽前流远思,不知何处客程赊。"
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。


樵夫毁山神 / 席豫

"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。


山茶花 / 徐崇文

粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。


元日·晨鸡两遍报 / 曾光斗

"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"


江城子·梦中了了醉中醒 / 胡子期

池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。