黄家洞
"早行星尚在，数里未天明。不辨云林色，空闻风水声。
"夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。
谓言雨过湿人衣。"
垂泪方投笔，伤时即据鞍。儒衣山鸟怪，汉节野童看。
红鲜供客饭，翠竹引舟行。一别何时见，相思芳草生。"
并坐石下堂，俯视大江奔。火云洗月露，绝壁上朝暾。
挥手洒衰泪，仰看八尺躯。内外名家流，风神荡江湖。
寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。
一章四韵八句）
钩陈苍苍风玄武，万岁千秋奉明主，临江节士安足数。"
四子醉时争讲习，笑论黄霸旧为邦。"
黄家洞拼音解释:
.zao xing xing shang zai .shu li wei tian ming .bu bian yun lin se .kong wen feng shui sheng .
.xi feng lai bu jin .mei ri bao ping an .sai shang chuan guang xiao .yun bian luo dian can .
wei yan yu guo shi ren yi ..
chui lei fang tou bi .shang shi ji ju an .ru yi shan niao guai .han jie ye tong kan .
hong xian gong ke fan .cui zhu yin zhou xing .yi bie he shi jian .xiang si fang cao sheng ..
bing zuo shi xia tang .fu shi da jiang ben .huo yun xi yue lu .jue bi shang chao tun .
hui shou sa shuai lei .yang kan ba chi qu .nei wai ming jia liu .feng shen dang jiang hu .
han cheng chun fang zheng .chu ri ming ke ai .wan shu xi yang he .yu yi he shi tai .
yi zhang si yun ba ju .
gou chen cang cang feng xuan wu .wan sui qian qiu feng ming zhu .lin jiang jie shi an zu shu ..
si zi zui shi zheng jiang xi .xiao lun huang ba jiu wei bang ..
译文及注释
译文
娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风(feng)冷雨中开放着。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
在这种凄苦潦倒心绪支配下，百无聊赖，我也想听(ting)听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
忽然听说海上有一(yi)座被白云围绕的仙山。
上当(dang)年所(suo)酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水(shui)泛不起半点涟漪。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
还有其他无数类似的伤心惨事，
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
在水亭旁注目远望，归期还没到，猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风，画着新长出的眉毛，犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾，被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻，变化不定，夺回了月亮。
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非(fei)凡。
注释
⑥付与：给与，让。
警：警惕。
⑺髭（zī）须：胡子。唇上曰髭，唇下为须。
（22）狄： 指西凉
83.匈奴句：《汉书·车千秋传》：“千秋无他材能学术，又无伐阅功劳，特以一言悟主，旬月取宰相封侯，世未尝有也。后汉使者至匈奴，单于问曰：‘闻汉新拜丞相，何用得之？’使者曰：‘以上书言事故。’单于曰：‘苟如是，汉置丞相非用贤也，妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
⑴陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
6、凄迷：迷茫。
赏析
接下来，宫殿群倒影的出现使得凝视水池(shui chi)的诗人产生了一时的错觉：由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上，他错认为它们是天上的宫殿，但又“纠正”了自己的比喻，指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大，从空澄的水池到皇帝一群的来临，再到宫殿群，这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到，旧的虚构需要加以合理化，在这里是宫廷和天的同一；解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”，诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性，他不说“甲是乙”，却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上(ye shang)的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
清代康熙之后，政治上转向黑暗，随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化，农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏，大规模农民起义的条件虽则尚未成熟，但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人，开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现，哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜(wan xi)，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
这样的论点，早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者，而认为他作品的思想内容是不健康的，有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说：
诗写送别，不写离愁别恨，不作浮泛客套之语，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远，爽利明快，在唐人送别诗中，堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘(chen)。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践(gou jian)曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上(ye shang)的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
清代康熙之后，政治上转向黑暗，随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化，农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏，大规模农民起义的条件虽则尚未成熟，但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人，开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现，哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜(wan xi)，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
这样的论点，早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者，而认为他作品的思想内容是不健康的，有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说：
诗写送别，不写离愁别恨，不作浮泛客套之语，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远，爽利明快，在唐人送别诗中，堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘(chen)。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践(gou jian)曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
创作背景
宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。
陈孔硕( 近现代 )
收录诗词 (2964) 首
简 介
陈孔硕 宋福州侯官人，字肤仲，号北山。少刻志学古，以圣贤自期，从张栻、吕祖谦游，后偕其兄孔夙师事朱熹于武夷。孝宗淳熙二年进士。历知邵武、瑞金，为淮东、广西提举常平，仕至秘阁修撰。以数忤史弥远，为所不容，归而杜门着书。学者称北山先生。有《中庸大学解》、《北山集》。
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
磊落星月高，苍茫云雾浮。大哉干坤内，吾道长悠悠。"
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春秋如客何。"
青史遗芳满，黄枢故事存。空悲渭桥路，谁对汉皇言。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹，袈裟忆上泛湖船。
通籍微班忝，周行独坐荣。随肩趋漏刻，短发寄簪缨。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻，四面旌旗看不见。
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。
旅望多愁思，秋天更泬寥。河阳传丽藻，清韵入歌谣。"
残菊
李舟名父子，清峻流辈伯。人间好少年，不必须白晰。
更道玄元指李日，多于王母种桃年。
秋虫声不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。"
好栗分通子，名香赠莫愁。洗杯新酒熟，把烛故人留。
"灭迹人间世，忘归象外情。竹坛秋月冷，山殿夜钟清。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。
早年见标格，秀气冲星斗。事业富清机，官曹正独守。
舟楫因人动，形骸用杖扶。天旋夔子国，春近岳阳湖。
海
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
药径深红藓，山窗满翠微。羡君花下酒，蝴蝶梦中飞。
共说金华旧游处，回看北斗欲潸然。"
"自乐鱼鸟性，宁求农牧资。浅深爱岩壑，疏凿尽幽奇。
"披衣闻客至，关锁此时开。鸣磬夕阳尽，卷帘秋色来。
吹向别离攀折处，当应合有断肠人。"
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
勃律天西采玉河，坚昆碧碗最来多。
孙权劝学
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
"白羽逐青丝，翩翩南下时。巴人迎道路，蛮帅引旌旗。
春泉滋药暖，晴日度花迟。此会无辞醉，良辰难再追。"
"无事向边外，至今仍不归。三年绝乡信，六月未春衣。
雨泻暮檐竹，风吹青井芹。天阴对图画，最觉润龙鳞。
羽翼商山起，蓬莱汉阁连。管宁纱帽净，江令锦袍鲜。
"射策名先着，论兵气自雄。能全季布诺，不道鲁连功。
暮过山村
别恋瞻天起，仁风应物生。伫闻收组练，锵玉会承明。"
"有人家住清河源，渡河问我游梁园。手持道经注已毕，
惆怅闲眠临极浦，夕阳秋草不胜情。"
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
于戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
马诗二十三首·其九
酒解留征客，歌能破别愁。醉归无以赠，只奉万年酬。"
"爱君蓝水上，种杏近成田。拂径清阴合，临流彩实悬。
之子良史才，华簪偶时哲。相思千里道，愁望飞鸟绝。
客游虽云久，主要月再圆。晨集风渚亭，醉操云峤篇。
他日东流一乘兴，知君为我扫荆扉。"
寄语舟航恶年少，休翻盐井横黄金。"
"泸水南州远，巴山北客稀。岭云撩乱起，谿鹭等闲飞。
恶嚣慕嘉遁，几夜瞻少微。相见竟何说，忘情同息机。"
同声歌
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
漂泊犹杯酒，踌躇此驿亭。相看万里外，同是一浮萍。"
"画舸欲南归，江亭且留宴。日暮湖上云，萧萧若流霰。
结交三十载，吾与谁游衍。荥阳复冥莫，罪罟已横罥.
乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。
桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲吟。"
五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
色借潇湘阔，声驱滟滪深。未辞添雾雨，接上遇衣襟。"
醉落魄·席上呈元素
"不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。
欲叹卑栖去，其如胜趣偏。云山深郡郭，花木净潮田。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀，惜尔幽芳世所遗。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已，子知出处必须经。
应过伯夷庙，为上关城楼。楼上能相忆，西南指雍州。"
鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。"
"秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈，
"守静信推分，灌园乐在兹。且忘尧舜力，宁顾尚书期。
菩萨蛮·寄女伴
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远遁逃。
"迁客犹未老，圣朝今复归。一从襄阳住，几度梨花飞。
看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。"
贤尹正趋府，仆夫俨归轩。眼中县胥色，耳里苍生言。
东行应暂别，北望苦销魂。凛凛悲秋意，非君谁与论。"
"忽忽峡中睡，悲风方一醒。西来有好鸟，为我下青冥。
妙取筌蹄弃，高宜百万层。白头遗恨在，青竹几人登。
"曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名，
沁园春·咏菜花
"将军昔着从事衫，铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极，
薄劣惭真隐，幽偏得自怡。本无轩冕意，不是傲当时。"
渐向群木尽，残飞更氤氲。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳，竹映春舟渡淇水。
苍生已望君，黄霸宁久留。"
荥阳冠众儒，早闻名公赏。地崇士大夫，况乃气精爽。
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
所思青山郭，再梦绿萝径。林泉春可游，羡尔得其性。"