苏武传(节选)
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
一朝凤诏重征入，鹏化那教尺鷃知。"
"孙家虚座吊诸孤，张叟僧房见手书。二纪欢游今若此，
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞，如魔试金粟。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚，月明风撼寒光落。
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
种药疏故畦，钓鱼垂旧钩。对月京口夕，观涛海门秋。
苏武传(节选)拼音解释:
luo hua piao lv yi .gui liu dan qing feng .yuan yuan bu ke ji .yuan shu dan qing cong ..
jin chao zhu ma zhu tong zi .jin shi dang shi zhu ma sun ..
yi chao feng zhao zhong zheng ru .peng hua na jiao chi yan zhi ..
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .
jiang nan zheng shuang xian .tu xiu nong zhuan xu .si rui jing jian zhen .ru mo shi jin su .
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
ri xie jin gu jing .yu guo shi cheng kong .ci chu bu kan ting .xiao tiao qian gu tong ..
jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
shui dao jun wang xing lu nan .liu long xi xing wan ren huan .
zhong yao shu gu qi .diao yu chui jiu gou .dui yue jing kou xi .guan tao hai men qiu .
译文及注释
译文
把我的诗篇举荐给百官们，朗(lang)诵着佳句，夸奖格调清新。
不如钗上(shang)之燕，可整日接近其人；不如镜中之鸾，能频对其人倩影。
为何继承前任遗绪(xu)，所用谋略却不相同？
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西(xi)。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
夜已阑，月满西楼，深院锁着寂寞的梧桐，秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影，不觉睡去，白日所思夜入梦来(lai)：“丁巳重阳三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽……临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着，片片碎了，飞落似春尽溪畔散落的桃花，而爱却如大漠孤坟上的青草，至死都坚持着葱茏之色！你叹，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你忆，“锈榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳”。你悲，“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”。风轻云淡，月华如水，今夕何夕？纵有红巾翠袖，谁又能拭你腮边之。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽华。
戏谑放荡看视万古贤人，以(yi)为那不过是儿童闹剧。
注释
⑨晻：朦胧不清的样子。
江皋楼：皋，江边的高地。江皋楼，指甘露寺一带的楼阁，如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
⑸微：非，不是。
⑴浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作词牌。一作《浣溪纱》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字，平韵。南唐李煜有仄韵之作。此调音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。
⑴尊前：酒席前。尊：同“樽（zūn）”，古代盛酒器具。《淮南子》：“圣人之道，犹中衢而设樽耶，过者斟酌，各得其宜。”
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭，皆汉末书法家。这两句说：石苍舒的书法是可以与钟、张相比，我的书法也比罗、赵略胜一筹。
赏析
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里，还只说了现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步(yi bu)反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧(yi jiu)是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱(zai luan)鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
主题思想
“素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中，齐氏认为“素丝”指“君子朝服”；韩氏则认为素喻絜白，丝喻屈柔；注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”，王逸注为“皎洁之行”；毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为：“薛以性言，谓其心之精白，谷王以行言， 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者，屈柔以行言，立德尚刚而处事贵忍，故屈柔亦为美德。 ”; 可见，齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位(di wei)为大臣，而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性，认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律(sheng lv)的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
杨士奇的这首，是一幅湖上风俗画。蓼（liao）者，生长在水边的草本植物。荇（xing）者，浮在水面上的水生植物。蓼花红，水荇青，慈姑花白，犹如蓱（萍），而船上的小姑娘头扎两个发髻，穿着短袖衫，见有人来，似乎有点害羞，背立着船头自己在采菱。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
颈联“城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回”，展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景，是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽；对句写晚景，是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句：“三奏未终天便晓，何人不起望乡愁”（武元衡《单于晓角》）；“回潮动客思”（李益《送归中丞使新罗册立吊祭》）；“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）。在唐人心目中，明月、晓角、残潮，都是牵动归思的景色。如果说，李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁，那么，曹松这一联的景色，则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
也许是因为李白喜欢皎洁的缘故，他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下，几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”，自不待言；“洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。”（《《临江王节士歌》李白 古诗》）李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己，白波比喻皎洁，蕴含不与别人同流合污之意。
三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里，还只说了现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步(yi bu)反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧(yi jiu)是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱(zai luan)鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
主题思想
“素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中，齐氏认为“素丝”指“君子朝服”；韩氏则认为素喻絜白，丝喻屈柔；注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”，王逸注为“皎洁之行”；毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为：“薛以性言，谓其心之精白，谷王以行言， 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者，屈柔以行言，立德尚刚而处事贵忍，故屈柔亦为美德。 ”; 可见，齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位(di wei)为大臣，而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性，认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律(sheng lv)的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
杨士奇的这首，是一幅湖上风俗画。蓼（liao）者，生长在水边的草本植物。荇（xing）者，浮在水面上的水生植物。蓼花红，水荇青，慈姑花白，犹如蓱（萍），而船上的小姑娘头扎两个发髻，穿着短袖衫，见有人来，似乎有点害羞，背立着船头自己在采菱。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
颈联“城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回”，展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景，是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽；对句写晚景，是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句：“三奏未终天便晓，何人不起望乡愁”（武元衡《单于晓角》）；“回潮动客思”（李益《送归中丞使新罗册立吊祭》）；“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）。在唐人心目中，明月、晓角、残潮，都是牵动归思的景色。如果说，李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁，那么，曹松这一联的景色，则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
也许是因为李白喜欢皎洁的缘故，他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下，几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”，自不待言；“洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。”（《《临江王节士歌》李白 古诗》）李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己，白波比喻皎洁，蕴含不与别人同流合污之意。
创作背景
《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
卫象( 近现代 )
收录诗词 (5638) 首
简 介
卫象 卫象，唐诗人。贞元初任长林令。后佐荆南幕，检校侍御史。与李端、司空曙友善。《全唐诗》存其诗二首。生平事迹见《元和姓纂》卷八、《酉阳杂俎》卷一二、《唐诗纪事》卷四三。
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。"
卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。"
尽日凭阑谁会我，只悲不见韩垂诗。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥，长恐莓苔蚀明月。"
"十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
梦想忽如睹，惊起复徘徊。此心良无已，绕屋生蒿莱。"
浪淘沙·九曲黄河万里沙
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
树绕芦洲月，山鸣鹊镇钟。还期如可访，台岭荫长松。"
"蝉声将月短，草色与秋长。
吮痈世所薄，挟纩恩难顾。不见古时人，中宵泪横注。"
"秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
"忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。
邯郸冬至夜思家
波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。
"石壁精舍高，排云聊直上。佳游惬始愿，忘险得前赏。
"朝发淇水南，将寻北燕路。魏家旧城阙，寥落无人住。
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。俯视长沙赋，凄凄将焉如。"
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
"赤城霞起武陵春，桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步，
"良游因时暇，乃在西南隅。绿烟凝层城，丰草满通衢。
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
早年抱将略，累岁依幕中。昨者从淮西，归来奏边功。
爱兹林峦好，结宇向谿东。相识唯山僧，邻家一钓翁。
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。
遥知公退琴堂静，坐对萧骚饮兴生。"
"时辈似君稀，青春战胜归。名登郄诜第，身着老莱衣。
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
嫦娥
铁关控天涯，万里何辽哉。烟尘不敢飞，白草空皑皑。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。"
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
泠泠如玉音，馥馥若兰芳。浩意坐盈此，月华殊未央。
织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。
鸨羽
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
裴徊北林月，怅望南山云。云月渺千里，音徽不可闻。"
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及，
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。"
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
小雅·楚茨
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念，
吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流。"
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
海隅雨雪霁，春序风景融。时物方如故，怀贤思无穷。"
"衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。
莫道便为桑麦药，亦胜焦涸到春残。"
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
书愤五首·其一
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
"羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。
"西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
自从结发日未几，离君缅山川。家家尽欢喜，
朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。步纲绕碧落，倚树招青童。
药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。"
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
示长安君
"十年犹执宪，万里独归春。旧国逢芳草，青云见故人。
儒德尼丘降，兵钤太白传。援毫飞凤藻，发匣吼龙泉。
"轻花细叶满林端，昨夜春风晓色寒。
篱根眠野鹿，池面戏江禽。多谢相留宿，开樽拂素琴。"
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
九陌成泥海，千山尽湿云。龙钟驱款段，到处倍思君。"
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
所愧雨露恩，愿效幽微芳。希君频采择，勿使枯雪霜。"
屈原塔
鸣钟竹阴晚，汲水桐花初。雨气润衣钵，香烟泛庭除。
八月观潮罢，三江越海浔。回瞻魏阙路，空复子牟心。
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。
士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。
蓬山振雄笔，绣服挥清词。江湖发秀色，草木含荣滋。
积雨封苔径，多年亚石松。传心不传法，谁可继高踪。"
不见心尚密，况当相见时。"