首页 古诗词 零陵赠李卿元侍御简吴武陵

零陵赠李卿元侍御简吴武陵

近现代 / 翟赐履

当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,


零陵赠李卿元侍御简吴武陵拼音解释:

dang hu yi lun wei xiao yue .gua yan shu pian shi qiu yun ..
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
nan kan min shu hua bu luo .geng qu he yuan liao wang qing ..
gu shen bu si ci zhong qiu .ci zhong wu qu xuan wei chu .yu jun bai ri deng ying zhou ..
shan xing lin bei zhu .seng ge ji dong lin .mo xi xiang zhao xin .yu xin shi ci xin ..
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
yuan bu chu zi sheng .bian jiang chong kou fu .cong tou chi zhi wei .ci.wu yu rou .
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
can yang sha niao luan .shu yu dao feng fei .ji su duo shan chu .yuan ti zhu ying wei ..
.shen xian yi zu si .zhi pi xing duo yong .shao shi yi zhen zhi .ceng lou qi mu zhong .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
.shi luan jun xun shou .qing xian you gao wang .xing chen jie you jiao .ri yue lue wu guang .
yu du feng hua shao .shan duo ai ma chi .ci xing san ke xian .zheng zhi dao ge shi ..
fei qin pie jian ren nan tong .chang wen zhong you bai xiang wang .wu bai xiang zi jie wei guang .
.yi pian dan xin he wan ling .ying shi gan yu dai long xing .qu chen sha shao lian qiong ..

译文及注释

译文
白鸥栖落水(shui)滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又(you)为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
  泰山的南面,汶河向西流(liu)去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝(bao)(bao)。”
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温(wen)和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。

注释
城南:京城长安的住宅区在城南。
①路东西:分东西两路奔流而去
23. 而〔是故谋闭而不兴〕:连词,表并列。
⑵郊扉:郊居。
②班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
寡人:古代君主自称。

赏析

  总之,此诗虽短小(xiao),但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到(er dao)山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美(shen mei)个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使(jing shi)泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

翟赐履( 近现代 )

收录诗词 (2533)
简 介

翟赐履 翟赐履,字非熊,泾县人。诸生。有《清阁诗集》。

清明日狸渡道中 / 徐灼

五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。


八月十五夜玩月 / 蔡齐

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 董邦达

美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"


怨词 / 罗尚友

有人学得这般术,便是长生不死人。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"


送蜀客 / 周弁

岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。


春雨早雷 / 释静

旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。


山坡羊·潼关怀古 / 释了璨

他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"


冬日田园杂兴 / 李易

"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
春光且莫去,留与醉人看。


夜到渔家 / 石逢龙

"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 镇澄

径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
积德求师何患少,由来天地不私亲。"