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疏影·苔枝缀玉

清代 / 王士祯

重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。


疏影·苔枝缀玉拼音解释:

zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
qiao fu qi jie ying sheng ye .gui yu zi an mi lu jian ..
.zeng ying da zhong tian zi ju .si chao feng yue bin xiao shu .bu sui shi zu zhong xie jian .
ta shi mo wei san zheng qi .men wai sha ou jie xiao jun ..
.gu ji huang ji hao tan jie .man chuan yin jing zhi yan xia .
.ye ke wei qi zuo .zhi yi xiang mu qiu .bu yan ru shou mo .she ji si ping chou .
.shui xiang ming yue shang qing kong .ting dao xiang sheng du ruo feng .
bu kan huai gu lao bei xiao .an de peng tuan hao qi zhong ..
.gu geng ru jun dao shang cun .jin lai ren shi bu xu lun .ji wei bi yan shen ming yao .
.xi cao qin jie luan bi xian .gong men shen suo lv yang tian .zhu lian yu juan tai qiu shui .
san tai xing lan gan kun zai .qie yu zhang hua si bu tong ..
.chang lie guan xi zhou lie dong .zhou lian chong hu qi fei xiong .

译文及注释

译文
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了(liao)狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国(guo)造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说(shuo):“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻(zu),不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战(zhan)术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休(xiu)(xiu)的人,众人却知道他。”
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断(duan)的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。

注释
2.朱颜:红润美好的颜容,借指青春年少.
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
③勒:刻。
24 盈:满。
28.以……为……:把……当作……。
⑩江南无路:江南已沦陷。残钮:残灯。
(31)称引:指信中论说、引述的事情。
(9)叔父之亲:指周公与成王的至亲关系

赏析

  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二(qing er)楚的。既然(ji ran)鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开(yi kai)篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而(yi er)俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

王士祯( 清代 )

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简 介

王士祯 王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。

巫山一段云·六六真游洞 / 萧辟

"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 张泰基

"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"


桃源忆故人·暮春 / 徐干

"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 陈函辉

从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 余萼舒

"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 陶善圻

只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。


牧童词 / 李处权

茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。


秋晚悲怀 / 蔡琬

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。


早春寄王汉阳 / 郭昭务

杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"


醉落魄·席上呈元素 / 何鸣凤

翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。