译文
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
溪(xi)壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
我(wo)宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
《尚书》上说:“自满(man)会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官(guan)就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春(chun)愁让我孤枕难眠。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线(xian)绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜(yan)色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不(bu)像从前舒畅适时。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
注释
②毂(ɡū):车轮中心的圆木,辐聚其外,轴贯其中。这里代指车。夹毂,犹“夹车”。这两句是说,两个少年站在车的两旁而问。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
可怜:可惜。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。