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菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

魏晋 / 汤思退

菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里拼音解释:

ju hua fu sheng jiu .zhu xiang gua shuai zhi .yu zhi en xu duo .shun dong guan qiu shi ..
yi ci lin he jian .gong xi feng chen yi .jiao peng hu xian jin .tian dao he fen ju .
jie jun xi chi you .liao yi san wo qing .sao xue song xia qu .men luo shi dao xing .
.hu bei yu chu qing .hu nan shan jin jian .yan yan shi fan ying .ru de hai feng bian .
.liang yuan qiu zhu gu shi yan .cheng wai feng bei yu mu tian .
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..
shi tan kui dong che .sha an li yu xu .zhu yu jian chui diao .mao zhai wen du shu .
bao jing xiu yun ba zi mei .gong zhu yu shou zhu cui hou .jun wang kan dai jiao guan shi .
.qu nian yan chao zhu ren wu .jin nian hua fa lu bang zhi .nian nian wei ke bu dao she .
.wo ge wang fang zao .lan zhi chang qiu chen .shou jun you ji yu .wu yi wei jia bin .
.chao kan fa yun san .zhi you zhi ren huan .song ke lin yi shui .xing che chu gu guan .
liu lian bai xue yi .duan xu hui feng du .yan yi sui yi zhong .chong chong zai you su ..
shi di xiang yun he .san tian rui jing kai .qiu feng ci geng yuan .qie bian le kang zai ..

译文及注释

译文
  况且天下的(de)太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
你是神明的太守,深知仁心爱民。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
  旁边的人认为(wei)孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长(chang)剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
无可找寻的
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍(she)弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
  上官大夫和他同在朝(chao)列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿(na)锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。

注释
⑺避暑离宫:在离宫避暑。离宫,皇帝在京城以外的宫室。
(22)汤(shāng)汤:水势浩大的样子。
春院閟天黑:虽在春天里,院门关得紧紧的,照样是一片漆黑。杜甫《大云寺赞公房》诗:“天黑閟春院。”閟(bì):关闭。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
9.夫子:先生,古代对男子的敬称,这里是《公输》墨子及弟子 古诗盘对墨子的尊称。
78、娇逸:娇美文雅。
厄:困难。矜:怜悯 。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。

赏析

  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了(liao)一幅凄神寒骨、悄怆幽(you)邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风(han feng)吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇(tong chou)敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

汤思退( 魏晋 )

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简 介

汤思退 汤思退(1117年—1164年),南宋宰相,字进之,号湘水,浙江景宁汤氏第七世祖。据《汤氏宗谱》记载,汤氏二世祖永高于北宋初自青田徙居剑川石笏,即今龙泉市八都镇瀑云安田村。北宋末其曾祖父汤高由此徙龙泉县龙门乡汤侯门村,民国年间,该乡被划归云和县,现已变为库区,沉没仙宫湖中。所以汤氏称自己系处州龙泉人。

河满子·秋怨 / 东方书娟

"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
见《丹阳集》)"
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,


酬乐天频梦微之 / 慕容梓桑

"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"


忆秦娥·山重叠 / 赧高丽

群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。


杂说四·马说 / 西门娜娜

利器长材,温仪峻峙。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 孙巧夏

群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。


咏架上鹰 / 辟辛亥

名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"


碛西头送李判官入京 / 申屠依烟

隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 白己未

井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


葛屦 / 狄南儿

"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。


娘子军 / 公冶映秋

蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
今日郡斋闲,思问楞伽字。"