首页 古诗词 浣溪沙·一向年光有限身

浣溪沙·一向年光有限身

两汉 / 卢会龙

书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
呜唿主人,为吾宝之。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:

shu yi liu ai ji .yan shi bo xian sheng .hen wei shi jun zi .kong chuan shou zhong qiong .
wu hu zhu ren .wei wu bao zhi ..
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..
mo dao ren jian zhi ru ci .hui tou yi shi yi nian qiang ..
shi ren bu dao jun zi dao .piao miao xian du shui yu chou .huang he gu yun tian shang wu .
qi bu wen hu tian di yu dao de ye wu yi qing ning .
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
.fan xian yi ting za chui xie .sheng er diao nong luo suo bo .si xian long nian san wu sheng .
yang liu zhi .fang fei jie .ke hen nian nian zeng li bie .yi ye sui feng hu bao qiu .zong shi jun lai qi kan zhe .
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
yi deng wang qin you zhong kai .qiu feng man zuo qian qing fu .chun cao zhen wei ru meng cai .

译文及注释

译文
  虞山后面向(xiang)东延伸进常熟城(cheng)。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又(you)像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形(xing)怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂(chui)钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦(ying)鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤(xian)细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?

注释
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。
梅风:梅子成熟季节的风。
17、粉白黛绿:用来形容女子装扮得娇艳妩媚,面容白皙,眉毛美丽。黛,古代女子画眉用的青黑色的颜料。
古苑:即废园。
①芙蓉:荷花;金菊:黄色的菊花;斗:比胜;馨:散布得很远的香气。

赏析

  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的(shi de)语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌(bin ge)”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚(run jian)。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

卢会龙( 两汉 )

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简 介

卢会龙 卢会龙,号文峰,淳安(今属浙江)人。理宗淳祐七年(一二四七)特奏名(明嘉靖《淳安县志》卷一○)。

清平乐·六盘山 / 华仲亨

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。


对楚王问 / 庄述祖

宁知江边坟,不是犹醉卧。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,


湖州歌·其六 / 邹奕凤

"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,


临江仙·闺思 / 陈宏范

"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"


石州慢·薄雨收寒 / 徐昆

终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 王建

"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"


宿府 / 全少光

"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。


王明君 / 德月

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"


溱洧 / 张九龄

"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。


梦江南·兰烬落 / 胡天游

郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
昔作树头花,今为冢中骨。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"