木兰花·城上风光莺语乱
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
九州拭目瞻清光。"
樽酒岂不欢，暮春自有程。离人起视日，仆御促前征。
"江上宣城郡，孤舟远到时。云林谢家宅，山水敬亭祠。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
望阙应多恋，临津不用迷。柏梁思和曲，朝夕候金闺。"
"岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
木兰花·城上风光莺语乱拼音解释:
ling ge chao you bi .feng ting ri yi huang .wei yu qian ke lei .zhan sa hou chi bang ..
nan mo feng he wu die kuang .xi chun gong zi lian xie yang .
shi chu ye tian mei .jiu lin yuan shui qing .dong liu ruo wei jin .ying jian bie li qing .
jiu zhou shi mu zhan qing guang ..
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
.jiang shang xuan cheng jun .gu zhou yuan dao shi .yun lin xie jia zhai .shan shui jing ting ci .
dai qu ming chao jiu xing ba .yu jun lan man xun chun hui ..
wang que ying duo lian .lin jin bu yong mi .bai liang si he qu .chao xi hou jin gui ..
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
yi shou xin shi wu xian yi .zai san yin wei xiang qiu yun ..
译文及注释
译文
唉呀呀！多么高峻(jun)伟岸！
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
怀王(wang)的长子顷襄王即位，任用他的弟(di)弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来(lai)。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于(yu)无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
游人还记得以前太平时候的盛事(shi)。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
容(rong)颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双。
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡(xiang)之路远隔万里长路狭。
刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大(da)河流向远方。
这次登高宴会按理要痛饮，照常佩带紫菊茱萸，还要细看多嗅(xiu)。草木凋零，秋风为霜，其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天，我为你移居潇湘，洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠，如饮长江水般的美酒。
注释
②太山隅：泰山的一角。
所挟持者甚大：谓胸怀广阔，志意高远。挟持，指抱负。
⑹隔：庭院隔墙。
②业之：以此为职业。
[3]乌纱：即乌纱帽，官帽。有时也为平民所服。
（11）益苦：更加艰苦。意思是难于想出招数。
赏析
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首(zhe shou)短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实，但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食，却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界，“小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣(zhou xuan)中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离，仍抱忧国忧民之心，“愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题，并由曹诗“遥望胡地桑，枝枝自相值，叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时，穿插胡地风物奇观的描写，是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
这首作品里江南景色(jing se)是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
诗的第一句“海燕西飞白日斜”，表面写日斜燕飞之景，实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽”几句，也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄，而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述，白居易应举时曾谒见顾况，顾看了白的名字，开玩笑说，长安米贵，居住下来可不容易。这一传说未必可信，却可以说明，在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”，只得“薄游汧陇”，而水和陇州在长安西方，所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味(kuang wei)，耐人含咏。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首(zhe shou)短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实，但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食，却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界，“小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣(zhou xuan)中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离，仍抱忧国忧民之心，“愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
这里指的注意的是，每句诗中，作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的，妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠，载歌载舞呢？
鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题，并由曹诗“遥望胡地桑，枝枝自相值，叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时，穿插胡地风物奇观的描写，是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
这首作品里江南景色(jing se)是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
诗的第一句“海燕西飞白日斜”，表面写日斜燕飞之景，实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽”几句，也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄，而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述，白居易应举时曾谒见顾况，顾看了白的名字，开玩笑说，长安米贵，居住下来可不容易。这一传说未必可信，却可以说明，在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”，只得“薄游汧陇”，而水和陇州在长安西方，所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味(kuang wei)，耐人含咏。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
创作背景
这首诗作于1905年。诗人从日本回国后，曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中，拿出新购的一把倭刀给朋友看，几人喝完酒后，诗人便拨刀起舞唱歌，吴女士命女儿用风琴伴奏，声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。
鲍恂( 南北朝 )
收录诗词 (1275) 首
简 介
鲍恂 鲍恂（生卒年未详），字仲孚，崇德(今桐乡)人。少从临川吴澄学《易》，得其所传。为人慎重，好古力行，学识品行名传天下。元元统间(1333—1335)，浙江乡试第一，荐为平江教授、温州路学正，皆未就任。顺帝至元元年(1335)，登进士第。荐为翰林，亦婉辞。
和韦承庆过义阳公主山池五首
座客半酣言笑狎，孔融怀抱正怡怡。"
长啸出原野，凛然寒风生。幸遭圣明时，功业犹未成。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
暧暧村烟暮，牧童出深坞。骑牛不顾人，吹笛寻山去。
珍重先生全太古，应看名利似浮萍。"
悯农二首·其二
须臾在今夕，樽酌且循环。"
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。
肥肤如玉洁，力拗丝不折。半日无耕夫，此辈总饿杀。"
关河月未晓，行子心已急。佳人无一言，独背残灯泣。
怨歌行
"汉武爱边功，李陵提步卒。转战单于庭，身随汉军没。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷，海门吟处水云秋。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
"阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
安得生羽翰，雄飞上寥廓。"
"独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。"
苏幕遮·燎沉香
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
"驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
厌见今时绕指柔，片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填，
更向鄱阳湖上去，青衫憔悴泪交流。"
静夜思
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。
"射策名先着，论兵气自雄。能全季布诺，不道鲁连功。
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
云晴开螮蝀，棹发起鸬鹚。莫道东山远，衡门在梦思。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒，身后遗言只要诗。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
富贵良可取，朅来西入秦。秋风旦夕起，安得客梁陈。"
鸣琴良宰挥毫士，应笑蹉跎身未酬。"
东楼
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
"海鸟知天风，窜身鲁门东。临觞不能饮，矫翼思凌空。
多把沈檀配龙麝，宫中掌浸十香油。
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
简书日云旷，文墨谁复持。聊因遇澄静，一与道人期。"
后赤壁赋
"握手出都门，驾言适京师。岂不怀旧庐，惆怅与子辞。
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
旁搜水脉湘心满，遍揭泉根梵底通。
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
"首夏辞旧国，穷秋卧滁城。方如昨日别，忽觉徂岁惊。
"揽辔穷登降，阴雨遘二旬。但见白云合，不睹岩中春。
"当官接闲暇，暂得归林泉。百里路不宿，两乡山复连。
酒泉子·长忆西湖
既乖逐鸟节，空养凌云姿。孤负肉食恩，何异城上鸱。
"杳杳日云夕，郁结谁为开。单衾自不暖，霜霰已皑皑。
"闲来仙观问希夷，云满星坛水满池。
送君一去天外忆。"
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
"泸水南州远，巴山北客稀。岭云撩乱起，谿鹭等闲飞。
一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
戟户槐阴满，书窗竹叶垂。才分午夜漏，遥隔万年枝。
"堂高凭上望，宅广乘车行。（《咏郭令公宅》。
岂直昏垫苦，亦为权势沈。二毛催白发，百镒罄黄金。
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。
独我何耿耿，非君谁为欢。"
酬晖上人秋夜山亭有赠
"南望青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。
相思杳如梦，珠泪湿罗衣。"
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
"方将氓讼理，久翳西斋居。草木无行次，闲暇一芟除。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
"执事颇勤久，行去亦伤乖。家贫无僮仆，吏卒升寝斋。
"宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。
"绿树成阴后，群芳稍歇时。谁将新濯锦，挂向最长枝。