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望秦川

宋代 / 高衢

踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
所愿好九思,勿令亏百行。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。


望秦川拼音解释:

ta sha ye ma xi .chui yu xiao jia qing .zheng bao hu chen mie .tao hua fen shui sheng ..
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
.shan tou jie tan lu .you ying xue yan ce .si mian qing shi chuang .yi feng tai xian se .
.shuang fan ye ye fei .chang lao juan xing yi .fu shi bu zhi chu .bai yun xiang dai gui .
de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
.he jian jiu shan chuan .kong lai jin bai nian .wen jun yu qin he .zhong ri zai yu chuan .
.shu ye huan ru jiu .he zeng cheng zai cheng .shui bian wu ban li .tian ji you shan heng .
tie yu tang xue zao .shi tan zhu cha chi .man you can xun yi .yin xun dao luan shi .
kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
suo yuan hao jiu si .wu ling kui bai xing ..
.shi gu fu zong heng .ling ren wei hou sheng .jia yan you yu ji .zhi ji zai pu cheng .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .

译文及注释

译文
安居的宫室已确定不变。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他(ta)们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在(zai)树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让(rang)它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪(lei)下。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百(bai)姓家中。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。

注释
可爱:值得怜爱。
25、《二京赋》:指《西京赋》、《东京赋》。
6、召忽:人名。
(8)孙恩:字灵秀,晋安帝隆安三年,聚集数万人起义,攻克会嵇等郡,后来攻打临海郡时遭败,投海而死。
9.纹理:花纹和条理。
2、欧公:指欧阳修。

赏析

  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默(you mo)。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州(qi zhou)掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采(wen cai),食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

高衢( 宋代 )

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简 介

高衢 生卒年、籍贯皆不详。晚唐诗人。武宗会昌二年(842),三乡有女子题诗于壁自伤身世,其后高衢与进士陆贞洞等人见此,皆赋《和三乡诗》。生平事迹散见《云溪友议》卷中、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

别诗二首·其一 / 胥珠雨

时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"


望海潮·洛阳怀古 / 裴采春

"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,


兰陵王·丙子送春 / 六冬卉

近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。


玉树后庭花 / 蒉谷香

见《吟窗杂录》)"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,


菩萨蛮·题梅扇 / 宇文芷珍

箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,


南歌子·驿路侵斜月 / 才凌旋

落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,


念奴娇·过洞庭 / 舒霜

险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。


南歌子·柳色遮楼暗 / 纳喇泉润

晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。


游灵岩记 / 皇甫毅蒙

徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 守丁酉

莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。