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哭晁卿衡

未知 / 邓牧

沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。


哭晁卿衡拼音解释:

cang zhou du wang yi he jian .chou kan jun nei hua jiang xie .ren guo shan zhong yue lv yuan .
ye huo lin jin yi .chen zhong ge pu cheng .hua ting yang xian yu .ji ri zai fei ming ..
shu ren jing qi en .peng jiu reng ji gu ..
zhu shou chang lang jing .hu ying yu yuan kong .wang sun mo jian lie .jian qie jie dang xiong ..
zi di you shen ru .guan cheng wei jie wei .can ya tie ma shou .guan kou mi chuan xi .
jing guo cheng yu lu .xiao sa chu yuan hong .guan shu ming tai xia .yun shan jiu yuan zhong .
qian ri deng qi pan .kuang ran jian san ba .han shui chu bo zhong .liang shan kong bao xie .
long pan se si wai .que gu yan bo zhong .xing sheng zhu qun mu .jian zhen zhi cang qiong .
fang dang jie yue yong .bi jue jin li gen .wu bing ri hui shou .yun tai shui zai lun .
shen xu shuang feng si .men qiu qi zu chan .luo fan zhui su xi .yi he xiang zhen quan .
pan lu ying tong diao .sun wu yi yi shi .bei chen zheng shi ye .nan ji fu en si .
.chi shang ri xiang dai .zhi jun shu wei hui .tu jiao liu ye chang .man shi li hua kai .
.fen shou kai yuan mo .lian nian jue chi shu .jiang shan qie xiang jian .rong ma wei an ju .

译文及注释

译文
怎么才能把船划出去,不(bu)小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
我问江水:你还记得我李白吗?
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使(shi)诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
  等到子产逝(shi)世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈(chen)(chen)后主,在春殿中酒至半酣时看(kan)着细腰女在跳舞。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠(die)嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目(mu)绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
哪年才有机会回到宋京?
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

注释
⑴赵纵:杨炯友人,赵州人。
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。
11、式,法式,榜样。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
淮山:泛指长江以北淮河流域的山。
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。

赏析

  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴(pian chi)心情意。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态(yi tai)白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
结构赏析
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李(liao li)白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路(yi lu)上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局(ru ju)部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

邓牧( 未知 )

收录诗词 (1579)
简 介

邓牧 邓牧(1246—1306),元代思想家。字牧心,钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁,读《庄》、《列》,悟文法,下笔多仿古作。

昼眠呈梦锡 / 居作噩

不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,


国风·魏风·硕鼠 / 森绮风

"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。


结袜子 / 郏亦阳

吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。


饮酒·十一 / 马佳晓莉

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
却教青鸟报相思。"
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 太史宇

有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。


和长孙秘监七夕 / 郑建贤

惆怅青山绿水,何年更是来期。"
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 涂一蒙

早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
之功。凡二章,章四句)
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。


临江仙·清明前一日种海棠 / 字靖梅

邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
岩壑归去来,公卿是何物。"
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。


减字木兰花·春情 / 赫连芷珊

鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 潘红豆

北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。