首页 古诗词 玉楼春·尊前拟把归期说

玉楼春·尊前拟把归期说

清代 / 张祥龄

"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
何得山有屈原宅。"
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。


玉楼春·尊前拟把归期说拼音解释:

.jun bu jian han jia shi tong san ling bian .wei wu zheng xiong liu long zhan .
luo ri qu guan wai .you you ge shan bei .wo xin ru fu yun .qian li xiang zhui sui ..
ta ri dong liu yi cheng xing .zhi jun wei wo sao jing fei ..
xian liang sui de lu .shou dao bu feng ji .yong sai bai zhi lan .zhong duo sheng jing qi .
wu yong ji ming dai .yang ke reng zhuang nian .ri xi wang jia qi .di xiang lu ji qian .
zhe qu ning liu hen .si gui qi dai nian .xian bei qie yi zui .bie lei mo shan ran ..
he de shan you qu yuan zhai ..
.ming dai shao zhi ji .ye guang pin an tou .zhun zhan zhong bao ming .dong xi jin qiong chou .
.ling yan you lu ru yan xia .tai dian gao di shi zi jia .feng man hui lang piao zhui ye .
.ju qu qian feng mu .gui ren xiang yuan yan .feng yao jin shui ye .yun hu yu qing tian .
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
ju yan wang jia qi le yi .gong fu xin shi fa gong zheng .shu yu wu bi zhang jue mei ..
ku miao bei feng ji .chao zheng ji jing xian .yue fen liang han mi .chun de shui heng qian .

译文及注释

译文
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  石公说:徐文长(chang)先生的命途多艰,坎坷不断(duan),致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超(chao)过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
看那遥(yao)远的牵牛星,明亮的织女星。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
瘦(shou)弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
采莲女的罗裙绿得像荷(he)叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?

注释
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。
(23)郎仆射(yè):郎官的首长。
始:刚刚,才。
⑷浮生:指飘浮无定的短暂人生。语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”
169、鲜:少。
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
⑻冷陉:山脉名称,在今辽宁开原。
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。

赏析

  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光(guang),心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝(hua liu)拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美(you mei)、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

张祥龄( 清代 )

收录诗词 (2921)
简 介

张祥龄 张祥龄(1853—1903),字子苾,四川汉州(今德阳广汉市)人。以拔贡身份选送成都尊经书院,即有诗名。后侨居江苏,与吴中名士结词社,又以词名。曾任陕西怀远知县。今从川大图书馆得《子苾词抄》,知其词多半为和作(包括和古人),又喜与人联句,习气如此。诗则取前后蜀诸咏,盖尊经书院月课也。

鲁颂·有駜 / 黄正色

感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。


诉衷情·宝月山作 / 吴彬

少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"


遭田父泥饮美严中丞 / 赵师侠

"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。


马诗二十三首·其二 / 吴嘉宾

寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"


谢池春·壮岁从戎 / 柳庭俊

洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。


湘南即事 / 陶士契

秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
生涯能几何,常在羁旅中。


梁甫吟 / 陈抟

赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。


赠崔秋浦三首 / 俞沂

"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 苏籀

"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"


崇义里滞雨 / 赵若盈

"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。