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桧风·羔裘

明代 / 曹粹中

仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"


桧风·羔裘拼音解释:

yi rong fang cheng shi nian tong .xin ling an he xing ren shu .yao li qian jun zao hua gong .
wei shi ming xian ren bu hui .pi ye chang zhe bai shang shu ..
.si mian shan xing duan .lou tai ci jiong lin .liang feng gao zu wu .yi shui xia yin shen .
jiao yin jun xiang ci .qian wei wo zai qian .ci xiang ju lao yi .dong wang gong yi ran .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
sha jing quan cheng ji .qiu zhong yun jin chi .li lv huan shou qing .kong you xiang nan qi ..
bu jiang qian mai jiang shi qi .jie wen shan weng you ji ren ..
.yuan he tian zi xi ping rong .chou chang jin yu shang wei tong .
zong shi bai nian wei shang shou .lv yin zhong jie zan shi xing ..
.chuang hu chao tou xue .yun xia jing li tian .dao tong qiu song yu .jiang ting mu yao yan .
jing hu guan song se .huang zhai ju niao qun .lang yin sheng bu juan .gao chuan you yi wen ..
ji zhong bian shang hua tang li .de jian tian ren chui feng sheng ..
lan hun sheng qing zao .guo shu huan yuan chi .wei de zhong gao lun .ming chao geng bie li ..

译文及注释

译文
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他(ta)们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
今天是什么日子啊与王子同舟。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  苏洵又说:“张公的恩情(qing),一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人(ren)都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶(ye)上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花(hua)清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂(chui),仿佛要从门户中流入。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗(an)传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。

注释
④六鳖:以喻气概非凡。
38.羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
1、崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
运:指家运。
自:从。
但:只。

赏析

  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折(zhuan zhe)。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意(de yi)义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境(jia jing)。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

曹粹中( 明代 )

收录诗词 (3831)
简 介

曹粹中 曹粹中,字纯老,号放斋,定海(今浙江宁波镇海区)人。徽宗宣和六年(一一二四)进士,调黄州教授。因不附秦桧,待次不偶。后以张浚荐,通判建宁(《延佑四明志》卷四)。有《诗说》三十卷,已佚。事见《宝庆四明志》卷八。

女冠子·淡烟飘薄 / 盖侦驰

"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。


更漏子·玉炉香 / 范姜盼烟

童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 覃新芙

舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。


代春怨 / 所易绿

漾漾隐波亭,悠悠通月浦。津桥归候吏,竹巷开门户。
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 柔戊

晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"


谒金门·杨花落 / 俎丁未

"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"


戚氏·晚秋天 / 井燕婉

"十指中央了五行,说人休咎见前生。
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。


大德歌·冬景 / 乾妙松

"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,


采桑子·塞上咏雪花 / 锁寻巧

关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 南门如山

每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。