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凄凉犯·绿杨巷陌秋风起

隋代 / 钱慧贞

"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
学道全真在此生,何须待死更求生。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起拼音解释:

.shi bing ru shan yue .shi yi jie gong shou .dao bing ru jin suo .shi zao suo suo fou .
.xue xiao chun li zhan .hua man dong men chui .guo chang xian zhi qu .yan beng zhi dao yi .
bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
dong zhong hua mu ren chang nian .xing fei qiao bi fei fan gu .shen zai xuan gong bie you tian .
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
.shui tan cheng dian di han yan .ling he xing yin ji cui jian .shu ge liang si zhong ri qu .
jing shang wu tong shi qie yi .ye lai hua fa zui gao zhi .
wo wen min guo min gui yi .qian wang hou wang jie shi zi .ning tong liang wu yu da mo .
zhu xuan xia chang lu .qing cao qi gu fen .you sheng yang tai shang .kong kan chao mu yun .
feng huang he ming .jiang ao jiang xiang .yu tian qi xiu .qing liu wu yang .
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
.ren yan hai jue lao zong shi .yin jue ceng dian shi mo zhi .qing cao bu sheng xing dao ji .
ren ran song qi mo .si xu bian liang chen .mian li yi liu dai .xing wang hu fen lun .

译文及注释

译文
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的(de)?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚(fu)今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动(dong)四方。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴(chai)门,此时一轮明月刚刚升起。
游人还记得以前太平时候(hou)的盛事(shi)。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉(chen)、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。

注释
19.怜:爱惜。
②倩(qiàn):请人代做。麻姑:麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。《神仙传》记载,仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
曲蘖(niè涅):即酒母,酿酒的发酵物,后遂以之代指酒。
⑽海雾:沙漠上的雾气,指战争的气氛。
⑻惊梦:惊醒睡梦。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦。”
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
强近:勉强算是接近的

赏析

  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不(er bu)是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使(zhi shi)商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品(zuo pin)不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江(tang jiang)傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

钱慧贞( 隋代 )

收录诗词 (6194)
简 介

钱慧贞 字玉雯,长洲人,诸生胡赓飏继室。有《天香阁词》。

答陆澧 / 司马云霞

为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。


朝中措·梅 / 函飞章

更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。


诉衷情令·长安怀古 / 夙未

天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
妙中妙兮玄中玄。"
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。


残丝曲 / 曾冰

痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


鹧鸪天·惜别 / 东郭迎亚

"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
世人仰望心空劳。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 漆雕红岩

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"


与朱元思书 / 夏侯乐

传得南宗心地后,此身应便老双峰。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
荡子游不归,春来泪如雨。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。


谒金门·春欲去 / 羊舌喜静

"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
足不足,争教他爱山青水绿。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。


望岳三首·其三 / 司寇庚午

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。


少年游·栏干十二独凭春 / 慕容充

舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"