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国风·周南·麟之趾

先秦 / 顾起纶

自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
风教盛,礼乐昌。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。


国风·周南·麟之趾拼音解释:

zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
lu di di heng mao .qiu cheng shuang qi jiao .shuang pi ru mi guo ...si yan bao .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
feng jiao sheng .li le chang ..
chang dao shan zhong you he xing .shi nong yu chan qu gui mei .ye jian jin ding zhu qiong ying .
gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..
zhi dao deng chao wan .fen you ji wu duo .zhi jin xin ding jun .you yong ku ru ge ..
wu ming wu li ren you you .yu jiu feng ge qie chang chou .shu zai wei zeng jing sheng que .
.bu dao zhong nan xiang ji qiu .yi ju geng yu jin cang zhou .feng chui yu se lian cun an .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
zhu yu qiu jie jia qi zu .jin ju han hua man yuan xiang .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
.bai lv pian fan xia .feng bo ji mu kan .wu shan jian niao mei .chu se ru yi han .

译文及注释

译文
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
一定要登上泰山的(de)最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死(si),魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
分成两方对弈(yi)各自进子,着着强劲紧紧相逼。
这(zhe)样的乐曲只(zhi)应该天上有,人间里哪能听见几回?
  “等到君王即位之后,我们景公伸(shen)长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛(pao)弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了(liao),因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
我本是像那个接舆楚狂人,

注释
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。
雨润云温:比喻男女情好。
⑥潦倒:颓衰,失意。
⑷总是:大多是,都是。
②穷谷,深谷也。
135、遂志:实现抱负、志向。
岂:怎么

赏析

  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛(jin yong)”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳(gui na)推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈(qing shen)祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦(bei ku)和对远方儿子的思念倾吐而出。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷(de mi)人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

顾起纶( 先秦 )

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简 介

顾起纶 明常州府无锡人,字元言,一作字更生,号元言。由国子生累官郁林州同知。好读书,工书法。辑明诸家诗为《国雅》。又有《句漏集》、《赤城集》。

项嵴轩志 / 澹台成娟

"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,


晏子谏杀烛邹 / 叶乙丑

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。


临江仙·斗草阶前初见 / 万俟茂勋

坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。


北固山看大江 / 图门甲寅

云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。


点绛唇·新月娟娟 / 澹台志涛

"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"


国风·召南·草虫 / 万俟涵

喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"


踏莎行·小径红稀 / 斛夜梅

"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"


酹江月·和友驿中言别 / 壬雅容

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
良人何处事功名,十载相思不相见。"
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,


金陵驿二首 / 嬴昭阳

为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 拓跋丹丹

"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"