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独坐敬亭山

先秦 / 戴澳

故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"


独坐敬亭山拼音解释:

gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu ji shi nian xiong ..
.wei shui tong hu yuan .lun tai wang han guan .bo shu qiu hai duan .jin zi ye ji xian .
jing shang tong ren xing jian wu .hu zhong shi yan fei ying jin .li men qian zhi shi xian lang .
.ping jin dong ge zai .bie shi zhu lin qi .wan ye qiu sheng li .qian jia luo zhao shi .
.tian shi bai sui shao ru tong .bu dao shan zhong jing bu feng .xi yao mei lin xin pu shui .
gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
qiu jue zhui sui jin .lai yin xiao you pian .qing tan jian zi wei .er bei ke wang nian ..
piao yao bo shang xing .yan wan zhou zhong ci .xi zhi nai ping yuan .jin lai hu lian yi .
qian bao jiang he cheng xian na .lin qi zhong ri zi chi hui ..
gu fang qing deng jie .shen dian zi yan nong .he jia he shi qu .you ren zi bu feng ..
hao ling ming bai ren an ju .feng qian shi san shi zi jin .fu ku bu wei jiao hao xu .
hu jie he duo nan .yu qiao ji ci sheng .zhong yuan you xiong di .wan li zheng han qing ..
zhi hua zhi shen xi .yi yi xi xi .ru xu ru chui .ru fu ru chi .
.shi yuan deng ji qiu .zi chen du sao xie .xian jiao bu ke jian .wu yuan zhong nan shuo .
ge liang gui he shu you pian .zhang fu chui ming dong wan nian .ji yi xi gu fei gao xian ..

译文及注释

译文
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
  我同龄的好友(you)魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声(sheng)里夹风雨。
棠梨的落(luo)叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊(a)洁白如雪。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你(ni)我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。

注释
(171)这句是说:百官各有职牚,从前官吏的设置完备,办事认真,还有应办而不办的事。
8信:信用
[41]扁(piān )舟:小舟。
⑴园桃:《诗》云:“人之云亡,邦国殄猝。汉室灭矣,园桃无子,所为作也。“
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
余何有焉:和我有什么关系呢?
(38)西宫南苑:皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫,南内为兴庆宫。玄宗返京后,初居南内。上元元年(760),权宦李辅国假借肃宗名义,胁迫玄宗迁往西内,并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。

赏析

  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  最后两句写(xie)儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母(zai mu)亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志(qing zhi)之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和(fa he)我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵(jin ling)也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像(you xiang)少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

戴澳( 先秦 )

收录诗词 (8711)
简 介

戴澳 戴澳,字有斐,号斐君。浙江奉化人,万历四十一年(1613)进士,曾任应天府丞,着有《杜曲集》。

离思五首 / 华飞

"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。


北齐二首 / 钱之鼎

晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。


归园田居·其三 / 许孟容

不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。


江楼月 / 吴正治

昔贤不复有,行矣莫淹留。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
何得山有屈原宅。"
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 顾莲

苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
行尘忽不见,惆怅青门道。"


海人谣 / 翁合

"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
欲往从之何所之。"
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。


雨中花·岭南作 / 释法显

"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!


蛇衔草 / 复礼

无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,


题都城南庄 / 智及

壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
若将无用废东归。"
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。


挽舟者歌 / 释琏

翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。