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青春

两汉 / 张曾

秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。


青春拼音解释:

bing yue zhi en zhong .lin rong jue ming qing .gu gong zhan lie yue .chun chi lai chang cheng .
.yi xian pu tao shu .qiu shan mu xu duo .guan yun chang dai yu .sai shui bu cheng he .
han yi shang zheng su .hu qi hu zong heng .fei chuan zi he long .feng ren wen gong qing .
wu dan shan shen yu di pi .luo fu shang you ge xian weng ..
zhi zai jian de .bu feng bu fu .shui neng song zhi .wo qing song fu .
xian mi ying ru fu xuan shi .mao zhai dui xue kai zun hao .zhi zi fen ku fan ke chi .
.ye xian lang guan zai .zhou nan tai shi gong .shen xian cai you shu .liu luo yi wu qiong .
xun ye zhen qing shi .en de ji hong si .qiang lu xi wei ping .hua yang ji jiang shi .
.yi xi you jing hua .zi yan sheng yu yi .huai shu fang zhi ji .mo lu kong xiang shi .
.hong ting chu niao wai .jun ma xi yun duan .wan ling chuang qian pi .qian jia zhou di kan .
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
.zi yuan chi mu yi cang zhou .fan ai nan he zhuo shui liu .chu guo zhong yang xi can ju .
.xiang guo yin jing zhao .zheng cheng ren bu qi .gan lu jiang fu ting .shang tian biao wu si .
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
cai ju pian xiang yi .chuan xiang ji bian feng .jin chao zhu lin xia .mo shi gui zun kong .

译文及注释

译文
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一(yi)场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠(zhong)臣;
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨(bo)动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么(me)欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
  日本友人晁衡卿,辞别长安(an)回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公(gong)被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以(yi)作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
隔着门墙外面的杨柳(liu)树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。

注释
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
凡所应有,无所不有:凡是(在这种情况下)应该有的声音,没有没有的。
⑺来:一作“东”。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。
2、劳劳:遥远。
间;过了。
⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
⒁日向:一作“春日”。

赏析

  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  其二
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看(lai kan),才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程(guo cheng)的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王(li wang)为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维(wang wei) 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自(fan zi)然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻(wang xun)求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

张曾( 两汉 )

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简 介

张曾 江苏丹徒人,字祖武。布衣。工诗。尝客吴,与诸名士宴于勺湖亭,每一篇出,咸服其才。游京师,馆大学士英廉家三载,恃才傲物,以是受困。有《石帆山人集》。

少年游·草 / 徐爰

笑指云萝径,樵人那得知。"
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。


除夜野宿常州城外二首 / 刘斯翰

人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。


秋暮吟望 / 赵彦钮

先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,


东楼 / 陈函辉

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 萧元宗

爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"


一枝春·竹爆惊春 / 桑世昌

宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"


点绛唇·桃源 / 万斯备

天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 李贺

"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。


怨郎诗 / 孙周

雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


对酒 / 契玉立

寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。