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梦江南·红茉莉

唐代 / 张若虚

"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,


梦江南·红茉莉拼音解释:

.zai dao tian tai fang yu zhen .qing tai bai shi yi cheng chen .sheng ge ming mo xian shen dong .
shuang xin cui yang liu .yan rong niao du heng .heng pai chao yan yan .ping hua zui xing xing .
jia shang hei chuan chang he wen .an tou dan zhuan xiao fu ling .ni xuan ru dong qi chu yue .
.zai fu mo jiao she .jiao she duo zi wang .wei nv mo cheng rong .cheng rong duo zi shang .
geng you yi ban jun wei shi .hu wen jin zai jiang xiao fang ..
.si shi nian qian bai zhan shen .zeng qu hu dui sao hu chen .feng bei gu jiao yu guan mu .
.mo dao dong nan lu bu she .si gui yi bu shi tian ya .lin zhong ye ban shuang tai yue .
.dong feng wan wu xin .du wei dao you ren .fu ming zi duo jian .yang he fei bu jun .
.yi ting you zi ge .qiu ji jue cuo tuo .si hai shao ping di .bai chuan wu ding bo .
ning lun bao kun huang cheng ce .wei jun hao tan fei yong ren .fen yi chuo yin lai xiang qin .
.hui shou xue feng qian .zhu men xin yao ran .li ren zi wu yan .liu shui mo chan yuan .
.shu mu chi tang jin du ling .qiu tian ji mo ye yun ning .fu rong ye shang san geng yu .

译文及注释

译文
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧(wo)。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
荒凉的城池(chi)靠着古老渡口(kou),落日的余晖洒满金色秋山。
到了洛阳,如果有亲友向您打(da)听(ting)我的情况(kuang),就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富(fu)贵荣华好(hao)似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。

注释
⑶波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。
36.祖道:践行。
17.蔽:全遮住。亏:半缺。
(4)命:天命,即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,《文王》佚名 古诗使周发展强大,独立称王.奠定灭商的基础,遗命其子姬发:武王)伐商,建立新兴的王朝。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
1、烟树:烟雾笼罩的树林。
⑹成:一本作“会”。
<12>“幽”,周幽王,周宣王之子,公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间,为政昏乱,被杀于骊山下,西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”,周厉王,周夷王之子。执政期间,剥削繁苛,压制舆论,公元前八四一年,国人暴动,厉王出奔彘(在今山西霍县),十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。

赏析

  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的(de)忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  这四章赋比兴手法(shou fa)全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则(zhang ze)其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上(tu shang)遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  全诗按思想感情的(qing de)脉络,可以分成九段。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

张若虚( 唐代 )

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简 介

张若虚 张若虚(约660—约720),唐代诗人。扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙(705~707)中,与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作,它沿用陈隋乐府旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律宛转悠扬,洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。

乙卯重五诗 / 李靓

三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。


贾谊论 / 邓志谟

"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
笔砚秋光洗,衣巾夏藓沾。酒甔香竹院,鱼笼挂茅檐。
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。


踏莎行·细草愁烟 / 萧敬德

沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。


北齐二首 / 吴通

回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"


观大散关图有感 / 史恩培

青翰何人吹玉箫?"
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,


寄李儋元锡 / 汤巾

旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
崩处空为数里尘。长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。


江亭夜月送别二首 / 池生春

生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"


九歌·山鬼 / 程镗

回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
偃者起。"
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,


国风·周南·汝坟 / 郑同玄

几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"


车遥遥篇 / 吴少微

"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"