译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和(he)他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所(suo)当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有(you)什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这(zhe)才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
不杀(sha)尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江(jiang)后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
寒冬腊月里,草根也发甜,
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
注释
【患】忧愁。
⑽涓涓:细水缓流的样子。
⑵晴:与“情”谐音。《全唐诗》:也写作“情”。
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。
戒:吸取教训。
〔仆〕自身的谦称。
(10)细:琐碎。这里用音乐象征政令。