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三垂冈

隋代 / 范居中

"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
翻使年年不衰老。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"


三垂冈拼音解释:

.lao yi you fang ri .tian ya xi du yao .ling chen cong bei gu .chong xue xiang nan chao .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
ren jian sui mei sang zhe fan .bi wu sheng quan shou jun ci .lian ying ba zhan lai jun en .
.han shi jia jia jin jin yan .ye tang feng zhui xiao hua dian .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
.yan ying xiao bai han en xin .wu ma teng xiang jiu mo chen .
.dao xian qi er ruan .ju xiang zhu lin gui .gu ji chuan hua xian .chun zhuang juan ye yi .
chang yi gao chuang xia tian li .gu song qing hui wu shi feng .
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
ci di ren nan dao .zhu tian shi bu tong .fa yan hua san hou .kong jie man xiang feng ..
fan shi nian nian bu shuai lao .
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..

译文及注释

译文
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与(yu)她们依偎,享受这风流的生活,才是我平(ping)生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自(zi)己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他(ta)们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
  朝廷(ting)从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮(gun)在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋(peng)友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
  被离情别绪搅得心(xin)乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
自古来河北山西的豪杰,
傍晚去放牛,赶牛过村落。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”

注释
⑦元是——原是。我原是农夫中的一员。
⒄终:始终。凌:侵犯。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
5、如:像。
②青楼:墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望:这里读平声。
(66)胄:后代。刘备是中山靖王刘胜(汉景帝刘启的儿子)的后代,所以称它“帝室之胄”。
①一春不识西湖面:指整个春天自己都独居房中,未去欣赏西湖春景。
⑽披衣:披上衣服,指去找人谈心。厌:满足。
致:让,令。

赏析

  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  诗的后半则是写诗(xie shi)人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出(xian chu)白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具(wei ju)体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

范居中( 隋代 )

收录诗词 (1268)
简 介

范居中 范居中,元代戏曲作家,字子正,号冰壶,生卒年不详,杭州人。其父玉壶,以名儒而假卜术为业,居杭州三元楼前。居中精神秀异,学问渊博。尝出大言矜肆,以为笔不停思,文不阁笔,人之其有才,不敢难也。其妹亦有文名,大德间被召入京,居中亦北行。终于才高不见遇,而卒于家。善操琴,能书法。工乐府,擅制南北合腔,与戏曲作家施惠、黄天泽、沈珙相友善,尝合作杂剧《鹔鹴裘》,已佚。钟嗣成《录鬼簿》吊词曰:“向、歆传业振家声,羲、献临池播令名。操焦桐,只许知音听。售千金,价不轻。有谁知,父子才情?冰如玉,玉似冰,比壶天,表里流清。”朱权《太和正音谱》称其词曰:“势非笔舌可能拟,真词林之英杰”。

章台柳·寄柳氏 / 左宗植

醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。


临江仙·大风雨过马当山 / 潘晦

白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"


过湖北山家 / 郫城令

来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。


送李判官之润州行营 / 魏礼

"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
还在前山山下住。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。


赠别王山人归布山 / 余大雅

白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。


满江红·中秋夜潮 / 徐天锡

学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,


临江仙·饮散离亭西去 / 刘绩

南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
十二楼中宴王母。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,


浣溪沙·重九旧韵 / 湛濯之

我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 杜俨

"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"


六么令·夷则宫七夕 / 欧阳衮

岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"