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木兰花·燕鸿过后莺归去

隋代 / 陈襄

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。


木兰花·燕鸿过后莺归去拼音解释:

.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
ya song zai yu ci .fu hua zhi na bian .you can gong wei zhi .man dao jin qian pian ..
bu zhi men xia qu yan shi .he si dang shi shi jie kong ..
.xian shen shui dao shi ji you .xi zhi e mei bi ding tou .qin he ji cheng sui ke zhao .
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
.shan zhai xi xiang shu jiang pen .si zai an ju fu you qun .feng yan shi gao you ke jian .
ding qi lun deng que .xiao fen yin yue xie .liao kong ru cang shi .shi ken hui chan jia ..
.zhong ling cheng wai zhu .yu si yu shen ni .dao zhi pin xian sha .shen qing yu yi di .
.wai shi xiu guan nian .hui xin du bi men .wu ren lai wen wo .bai ri you huang hun .
.yu weng yao tan er san ji .xue xian di zi can cha ru .ni jing dui zhang xia bu xia .
.xi qu chang sha dong shang chuan .si liang ci shi yi qian nian .
jiu deng long men shan .san yin tai hu shui .bi jing bu cheng long .ming fu zhang hu zi .
du zi shou zhu ye .jiao tong tan bai rang .wang sun mo zhi xiao .dan bo wei huan chang .
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
niao gui hua ying dong .yu mei lang hen yuan .
.liu lang jiang hu jiu .pan yuan sui yue lan .gao ming dang shi zhong .hao ju bi ren han .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .

译文及注释

译文
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕(yan)太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城(cheng)现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌(di)船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发(fa),身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负(fu)了。早知道如此难受,后悔(hui)当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?

注释
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。
重阳:《梦梁录》:九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳。
(8)去:离开,使去:拿走。
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”
(6)礼:封建时代道德和行为规范的泛称。

赏析

  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着(xu zhuo)历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招(qin zhao)呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际(ji),诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  《《周颂(zhou song)·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  一、场景:
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理(xin li)活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡(yao gong)献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

陈襄( 隋代 )

收录诗词 (6912)
简 介

陈襄 (1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。

水调歌头·寿赵漕介庵 / 火俊慧

"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 南静婉

"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"


春日行 / 乌雅祥文

"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"


少年游·润州作 / 段干俊蓓

一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 长孙会

尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,


单子知陈必亡 / 谏癸卯

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
"年年人自老,日日水东流。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。


锦堂春·坠髻慵梳 / 让恬瑜

"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,


听弹琴 / 柔又竹

"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
永夜出禅吟,清猿自相应。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。


杀驼破瓮 / 夹谷玉航

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"


酒泉子·长忆观潮 / 尤醉易

"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"