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书法家欧阳询

清代 / 刘增

委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
焦湖百里,一任作獭。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,


书法家欧阳询拼音解释:

wei ji xiu wen zhu .xi shu jian jian hong .gai sha zi zhan man .sa hai zhu chong rong .
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
yin kuang gui shen zou .jiu yan tian di hei .qing chu sheng jie chu .xie zhi shu cheng shu ..
zhu li xing duo ying .hua bian ou guo zong .you yan xie sheng ji .sui wo qu gu feng ..
hua guan yu xi he gao jie .bu wen tian shang lai zhe xian .zi shi ren jian shou zhen jue .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
qin huang man zuo qu shan ji .cang hai mang mang zhuan geng shen ..
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
jiao hu bai li .yi ren zuo ta .
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .
xian lu zeng wu zhi .liang shi ken zi wei .ming nian kui ri ku .xian gui lu fei wei ..
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .

译文及注释

译文
将水榭亭台登临。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  古人中(zhong)有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多(duo)枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言(yan)辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍(shi)在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍(zhen)宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今(jin)我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论(lun)辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。

注释
[1]青颦粲素靥:形容茉莉碧绿的叶子和洁白的花朵就像女子忽笑忽愁。
(9)“闻凤吹”句:《列仙传》:“王子乔,周灵王太子晋,好吹笙作凤鸣,常游于伊、洛之间。”
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。
[46]须臾(yú):片刻,时间极短。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。

赏析

  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想(lian xiang)开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋(de qiu)夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手(xian shou)拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具(fan ju)体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

刘增( 清代 )

收录诗词 (1317)
简 介

刘增 刘增,字益仲,号石䃥,安陆人。嘉庆丁卯举人,官英德知县。有《横山草堂诗集》。

寄扬州韩绰判官 / 荆人

影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 张旭

时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 林启东

必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,


金陵望汉江 / 法杲

"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
见《吟窗杂录》)"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"


临江仙·暮春 / 陈阳纯

旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
更闻临川作,下节安能酬。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。


相逢行 / 魏周琬

"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。


秋江晓望 / 钟卿

君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。


秋兴八首·其一 / 盛钰

前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。


终南山 / 许葆光

因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,


人有亡斧者 / 吴全节

绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。