译文
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得(de)秦国的支持,回来救楚。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不(bu)迫的精要。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
念念不忘是一片忠心(xin)报祖国,
茂盛(sheng)的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
浓浓一片灿烂春景,
完事以后,拂衣而去,不露一点声(sheng),深藏身名。
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已(yi)被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且(qie)在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道(dao)的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
注释
⑷江关:疑即指荆门,荆门、虎牙二山(分别在今湖北省枝城市和宜昌市)夹江对峙,古称江关,战国时为楚地。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
⑦登高:重阳有登高之俗。
⑹古调:指陆丞写的诗,即题目中的《早春游望》。
⑵乍:忽然。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。