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王孙游

宋代 / 李珏

"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
见王正字《诗格》)"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。


王孙游拼音解释:

.shan wu lv xi shui wu qing .feng ji du xi sha yi xing .
jian wang zheng zi .shi ge ...
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
he zhi zhang zai jing chi bian .yuan yang zhuo dui neng fei xiu .han dan cheng qun bu yu xian .
xiao yao ci zhong ke .cui fa jie chang sheng .cao mu duo gu se .ji quan wu xin sheng .
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
wan shi wu cheng san shi nian .mei xiang yuan qiang wei bi lu .geng si bo ta xiao ling yan .
zi kui long zhong ren .jian ci chong tian yi ..
.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
sou shu qiu ji ge .zou ma xi yang tian .ji tu tou shen cao .chen ying xia ban tian .
gua meng shan jie yuan .ti ming shi jin you .gan yan liang tai zi .bang cai bi yun liu ..
hu lu ru jin wu hu lu .feng hou shi wan shi wu xin .yu guan kai ru jun kan qu ..
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
dao ben tong sao ya .shu zeng dao bi luo .xiang xun wei xiang jian .wei ge wang cang bo ..
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .

译文及注释

译文
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒(qi)麟现今倒卧在地上。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马(ma)分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
  季札看见(jian)跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美(mei)好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以(yi)为(wei)有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
怀乡之梦入夜屡惊。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游(you)子又增加了一段愁绪。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

注释
⑥槎(chá);。蘖(niè);树木的嫩芽。也指树木被砍伐后所生的新芽。
16.望甚远:“望之甚远”的意思。
(2)成王:姓姬名诵,西周初期君主,周武王之子,十三岁继承王位,因年幼,由叔父周公摄政。
4.子产:即公孙侨,一字子美。郑简公十二年(前554)为卿,二十三年(前543)执政。寓:寄,传书。子西:郑大夫。当时随从郑简公去晋国。
②传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妻”。这句是说,不管来生怎样,今生的夫妻缘分已经断了。
⑴把酒:端着酒杯。
沧浪污你,你污沧浪:《孟子.离娄上》云:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”沧浪,汉水的下游,这里指汨罗江。

赏析

  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难(jian nan)总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两(shang liang)句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使(bu shi)永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一(huang yi)心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

李珏( 宋代 )

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简 介

李珏 (南宋)淳熙(一一七四―一一八九)间画院待诏,从训子。道释、人物及花鸟,能世其业。《图绘宝鉴》、《画史会要》

江村即事 / 乐正荣荣

"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 东今雨

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


商颂·那 / 遇卯

鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。


山斋独坐赠薛内史 / 腾香桃

六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 狗怀慕

隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。


观潮 / 赫连向雁

令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。


双调·水仙花 / 贸昭阳

"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。


苏武慢·雁落平沙 / 宇灵韵

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"


可叹 / 郁梦琪

"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。


绝句·人生无百岁 / 米冬易

莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。