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念奴娇·登多景楼

五代 / 苏棁

望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。


念奴娇·登多景楼拼音解释:

wang bu cong xi zhi ru he .xin hun hun xi yi hun he .si jia zu xi hu bao .
.zhi you jing lun mei .si ren yi ji liao .xin wen sheng shen xie .yi gu jiang song qiao .
da xiao er zhuan sheng ba fen .qin you li si han cai yong .zhong jian zuo zhe ji bu wen .
su ye dui qian juan .qing feng zhi yi qiu .cang huang dao li zhang .yu lou du yin gou .
yu yi qie suo cong .yu qiao shi er nian .zhong gua qi yuan li .zao jing lu men bian .
xing lan you yin ji .jia pin zi sheng ying .zhong miao sui shang duan .gu jia xing quan qing .
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
bei feng huang ye xia .nan pu bai tou yin .shi zai jiang hu ke .mang mang chi mu xin ..
man man dong liu shui .you you nan mo ren .kong si qian shi wang .xiang xiao lei zhan jin ..
.bai yan wei jiao bei .chi jia gu cheng dong .ping di yi chuan wen .gao shan si mian tong .
duo bi gong zhuo jian .hen fei zhi zong tu .you huai lao shi xun .gan tan ci huan yu ..
shang ge zou ba fu shui ting .gu gen du qi can shan mu .ruo zhi wu cheng zhuang shui ping .
.cao ge lin wu di .chai fei yong bu guan .yu long hui ye shui .xing yue dong qiu shan .
.juan mu can cha yan .chang xian zhuo shui ni .wei nian zhu lv ji .wei deng hua liang qi .

译文及注释

译文
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
数年来(lai)往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩(sheng)洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水(shui)流冲刷着稀疏的竹根。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
你暂(zan)不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  老子说:“古代太平之世(shi)达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风(feng)气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?

注释
樵薪:砍柴。
180. 快:痛快。
捐废:弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离,成为被人轻视的女人,常常怕被新人抛弃。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
⑥一任二句:紫玉,指笛箫,因截紫竹所制,故名。元陈旅《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。”二句煞拍,说当下心境。
21.强(qiǎng):本文中指“勉强”。
⑷三公:唐时太尉、司徒、司空为三公。权衡:权柄。

赏析

  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居(bai ju)易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景(qing jing)交融的一种绝艺,一种胜境。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  在经历了“山崩川竭,冰碎(bing sui)瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版(ban)社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。

创作背景

社会环境

  

苏棁( 五代 )

收录诗词 (2395)
简 介

苏棁 苏棁,同安(今属福建)人。颂弟。英宗治平三年(一○六六)获荐,神宗熙宁三年(一○七○)始试入等。以虞部员外郎为秘阁校理,同知太常礼院(《续资治通鉴长编》卷二○八、二一○、二四○)。七年,知泰州(清道光《泰州志》卷一三)。今录诗二首。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 宾晓旋

"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
生涯能几何,常在羁旅中。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。


苍梧谣·天 / 碧鲁静

少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
"(囝,哀闽也。)


吴孙皓初童谣 / 柴幻雪

粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。


赠钱征君少阳 / 宿大渊献

果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"


赠张公洲革处士 / 窦香

拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。


蜀中九日 / 九日登高 / 威冰芹

"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。


苏秀道中 / 载以松

"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。


南乡子·归梦寄吴樯 / 华德佑

月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"


癸巳除夕偶成 / 夏侯迎彤

烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。


夏日田园杂兴 / 卢重光

"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
敢正亡王,永为世箴。"
迟暮有意来同煮。"
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。