春题湖上
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗，裴王气力大于牛。
水边箕踞静书空，欲解愁肠酒不浓。
只应是董双成戏，剪得神霞寸寸新。"
杉篁蕉蔓，败北之气摵。天随子曰：吁，秋无神则已，
荒柳卧波浑似困，宿云遮坞未全痴。
"迎春避腊不肯下，欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外，
芙蓉出秋渚，绣段流清咏。高古不称时，沈默岂相竞。
唱既野芳坼，酬还天籁疏。轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
诗句因余更孤峭，书题不合忘江东。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚，行时飞鸟避旌旃。
春题湖上拼音解释:
liang wang zuo shang duo ci ke .wu yun gan xin di qi cheng ..
lu yi shan hua xiao duo chou .xin yue gong ming gao si gou .pei wang qi li da yu niu .
shui bian ji ju jing shu kong .yu jie chou chang jiu bu nong .
zhi ying shi dong shuang cheng xi .jian de shen xia cun cun xin ..
shan huang jiao man .bai bei zhi qi she .tian sui zi yue .yu .qiu wu shen ze yi .
huang liu wo bo hun si kun .su yun zhe wu wei quan chi .
.ying chun bi la bu ken xia .qi hua dong cao huan piao ran .guang tian ma ku gai sai wai .
fu rong chu qiu zhu .xiu duan liu qing yong .gao gu bu cheng shi .shen mo qi xiang jing .
chang ji ye fang che .chou huan tian lai shu .qing bo lue fei cui .xiao lu pi fu qu .
shi ju yin yu geng gu qiao .shu ti bu he wang jiang dong ..
gui qu ying jiang yi ge qian .yin chu mei ren qing bi yan .xing shi fei niao bi jing zhan .
译文及注释
译文
漫漫长夜难以成眠，独自伏枕翻复辗转。
君王宠幸她的(de)姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟(yan)冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给(gei)村东耕耘的人。
十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉(jue)。
江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说(shuo)，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居(ju)住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
注释
⑹汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河，其源有三：一发泰山之旁仙台岭，一发莱芜县原山之阳，一发莱芜县寨子村，流经兖州瑕丘县北，西南行，入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，“思君若汶水”只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。
驯谨：顺从而谨慎。
余尝谓：我曾经说过。谓，说
⑾心自若；心里自在很舒服。
3.胭脂：原文“燕脂”，通假字。
(30)缅：思貌。
【胜】胜景，美景。
75. 罢（pí）：通“疲”。
⑶年少：指少年男子。信船流：任船随波逐流。
赏析
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
信中战斗场面写得极有声色，是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，以及后来武帝处置失当（诛杀李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而他居人篱下，由此产生了强烈的艺术效果。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
这首别离诗别辟蹊径，新人(xin ren)耳目。诗中只以“辞君(ci jun)"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往(yi wang)。昔日在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津共渡，诗文同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘(hui hong)阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传(dang chuan)神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流(zhi liu)、风平浪静等等的大景也表现出来了。
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
信中战斗场面写得极有声色，是要说明，当时因为双方兵力悬殊，己方将帅的不顾大局，以及后来武帝处置失当（诛杀李陵全家），所以，他的投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情；此外，屡用强烈对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而他居人篱下，由此产生了强烈的艺术效果。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
纪昀评此诗说：“前半纯是比体。如此措辞，自无痕迹。”“比”，即“以彼物比此物”；而“以彼物比此物”，就很难不露痕迹。但这四句诗，却是不露“比”的痕迹的。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
这首别离诗别辟蹊径，新人(xin ren)耳目。诗中只以“辞君(ci jun)"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往(yi wang)。昔日在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津共渡，诗文同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘(hui hong)阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传(dang chuan)神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流(zhi liu)、风平浪静等等的大景也表现出来了。
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
创作背景
这首诗作于李白开元（唐玄宗年号，713—741）年间漫游东鲁之时。李白在天宝（唐玄宗年号，742—756）初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历。祖国山川风物，在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城（今山东济宁）尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山（在今山东省泰安县东南四十里）中。此时李白虽抱有经世济民之志，但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中，他高歌纵酒，啸傲山林，怡情自然，怀才自负，毫无末路穷途之感。
查揆( 近现代 )
收录诗词 (3661) 首
简 介
查揆 （1770-1834），又名初揆，字伯揆，号梅史，浙江海宁人。好读书，有大志，受知于阮元，尝称为诂经精舍翘楚。着有《笎谷文集》及《菽原堂集》，《清史列传》并行于世。
水调歌头·徐州中秋
深恩重德无言处，回首浮生泪泫然。"
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味，云谣空替薤歌声。
"日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。
"广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。
日暮边风急，程遥碛雪深。千秋青冢骨，留怨在胡琴。"
"东去沧溟百里馀，沿江潮信到吾庐。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社，晚来专赴白莲期。
"晚景聊摅抱，凭栏几荡魂。槛虚从四面，江阔奈孤根。
望雪
"乘春来到陇山西，隗氏城荒碧草齐。
殷勤不为学烧金，道侣惟应识此心。
"孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。
钓下鱼初食，船移鸭暂喧。橘寒才弄色，须带早霜繁。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上，芦花风起夜潮来。
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
惭愧苍生还有意，解歌襦袴至如今。"
前后登临思无尽，年年改换去来人。"
忆扬州
歌钟满座争欢赏，肯信流年鬓有华。"
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。"
"奔走未到我，在城如在村。出门既无意，岂如常闭门。
高秋期步野，积雨放趋朝。得句如相忆，莎斋且见招。"
"标奇耸峻壮长安，影入千门万户寒。
路傍古木虫书处，记得将军破敌年。"
"大河平野正穷秋，羸马羸僮古渡头。
箧藏征隐诏，囊佩摄生篇。圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
象祠记
到时须及清明宴，吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻，
鸟雀寒不下，山川迥相对。一马没黄云，登高望犹在。
圣君争不酬功业，仗下高悬破贼图。"
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。"
曾招渔侣下清浔，独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹，
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。
我牢不愆，我货不匮。硕硕其才，有乐而止。
慈乌夜啼
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓，
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
妍华须是占时生，准拟差肩不近情。
殷勤为谢逃名客，想望千秋岭上云。"
重游空有梦，再隐定无缘。独夜休行道，星辰静照禅。"
雨冷唯添暑，烟初不着春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
"秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
闻笛
项岂重瞳圣，夔犹一足cF.阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
裴回未忍过南塘，且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜，
无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。"
唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛。"
退居一河湄，山中物景清。鱼沉池水碧，鹤去松枝轻。
晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥，谁降轩车问抱关。
他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥。"
"松径隈云到静堂，杏花临涧水流香。身从乱后全家隐，
文侯与虞人期猎
故园虽恨风荷腻，新句闲题亦满池。
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
"檐外青阳有二梅，折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑，
投身入笼槛，自古难飞走。尽日水滨吟，殷勤谢渔叟。"
"拾得移时看，重思造化功。如何飘丽景，不似遇春风。
香晚翠莲动，吟馀红烛移。开口啖酒肉，将何报相知。
涧草短短青，山月朗朗明。此夜目不掩，屋头乌啼声。
路险行冲雨，山高度隔天。难终清夜坐，更听说安边。"
虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕
仙因隐居信，禅是净名教。勿谓江湖永，终浮一大瓟。"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨，白鸟群高欲避潮。
孤光照还没，转益伤离别。妾若是嫦娥，长圆不教缺。
"楚城日暮烟霭深，楚人驻马还登临。襄王台下水无赖，
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
戍烟来自号，边雪下无时。更想经绵上，应逢禁火期。"
"间世星郎夜宴时，丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语，
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨，犀象眠花不避人。
谒金门·杨花落
方士飞轩驻碧霞，酒寒风冷月初斜。
田父引黄犬，寻狐上高冈。坟前唿犬归，不知头似霜。"
白云朝出天际去，若比老僧犹未闲。"
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
"落发在王畿，承恩着紫衣。印心谁受请，讲疏自携归。
若于岩洞求伦类，今古疏愚似我多。"
仙境日月外，帝乡烟雾中。人间足烦暑，欲去恋松风。"
减字木兰花·偶检丛纸中
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
"香筵酒散思朝散，偶向梧桐暗处闻。
"共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
"赋得长杨不直钱，却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子，
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
"见说海西隅，山川与俗殊。宦游如不到，仙分即应无。
此中曾是同游处，迢递寻君梦不迷。"