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虞美人·赋虞美人草

两汉 / 李枝青

"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
无端遇着伤心事,赢得凄凉索漠归。"
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
云半片,鹤一只。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"


虞美人·赋虞美人草拼音解释:

.han liu wan pai bi .nan du jian yan guang .ren xiang sui gong jin .shan pan chu sai chang .
lan guang chui chu he .mei dai kan shi pin .yuan yu xian tao bi .wu ling re lu chen ..
cao za zhi tian chu .quan he shi sui liu .geng xian ting shu lao .yi shi shi jian qiu ..
chun se zhuan tian chou chang shi .si jun hua fa liang san zhi ..
jin ri gu ren he chu wen .xi yang shuai cao jin huang qiu ..
hui ran jian guo liu yi xi .yi xi ting yin shi shu pian .shui xie lin luo wei cen ji .
pi ma sai yuan lao .yi shen ru niao gu .gui lai ci di zhai .que zhan ping ling ju ..
.zhi gong yi zhi yi .zhong bao zhi yuan shen .ming you shi jia ye .shen wu qi li xin .
du die chang cheng ban .shang luan nai de gu .cheng kan mi xia cai .tai he shang gu su .
wu duan yu zhuo shang xin shi .ying de qi liang suo mo gui ..
.jian di qing song bu ran chen .wei feng liang jiang jing shui fen .long pan jin jie yan qian jian .
yun ban pian .he yi zhi ..
suo ku xiu cheng yao .kai lou you jian shi .wu xin pei yan ji .yin ku yi jing shi ..

译文及注释

译文
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
本想求得奴隶伊尹,如(ru)何却又能得贤淑美妻?
  豫让曾经侍奉中行君,智伯(bo)讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌(di),行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软(ruan)弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
走入相思之门,知道相思之苦。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千(qian)景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
我恨不得

注释
嫌:嫌怨;怨恨。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
②殷勤:亲切的情意。
⑶几许:犹言多少。
①碎:形容莺声细碎。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
⑴沧浪亭:在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水:春天的河水。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。

赏析

  三、四句由牛渚“望月(yue)”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽(cang mang)辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联(you lian)系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧(yin you)”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中(di zhong),仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的(huai de)矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  三、骈句散行,错落有致
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神(luo shen)的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

李枝青( 两汉 )

收录诗词 (8912)
简 介

李枝青 李枝青,字兰九,号芗园,别号西云,福安人。道光壬午举人,历官乍浦同知。有《西云诗钞》。

寄欧阳舍人书 / 程琼

嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。


水调歌头·焦山 / 陆楣

无人共得东风语,半日尊前计不成。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。


酒德颂 / 乐备

唯忧野叟相回避,莫道侬家是汉郎。"
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
野绿梅阴重,江春浪势粗。秣陵兵役后,旧业半成芜。"
"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 李家明

乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"


闻鹧鸪 / 舒雅

更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 张凤祥

迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
"感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。


游洞庭湖五首·其二 / 徐洪钧

"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"


燕歌行二首·其二 / 茅荐馨

何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 王荫桐

摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。


南浦别 / 张会宗

刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"