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归园田居·其六

近现代 / 曹凤仪

"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。


归园田居·其六拼音解释:

.sheng cong qi zhu xue ou yin .bian ti guang yin yi ci xin .yu mu bu neng xian yi ri .
he meng sheng hong ri .yun xian suo zi zhou .wang kong gong bu yan .sao luan guang wen tou .
ke xi ren jian rong yi ting .qing sheng bu dao yu lou qian ..
hong zhi zhu fan jin dian nuan .bi fu rong xiao shui gong qiu ...jin xiu wan hua gu ...
gan jin ze xiang he .fu run fei huang ai . ..han yu
kan hen sui jia ji di wang .wu yin rou jin xiu yuan yang .
gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..
pao si lan yin wen si jin .xiang jiang bai ri shang qing tian ..
jian guan cai de xing .zeng jiao ju xiang jing .an zhi bei fei yuan .fu wu du chen zheng ..
yan gao shi niao niao .tian jing qi you you .tang jian chao zong ri .huan xu ji ju zhou ..
jiong qu qin hua di .xie lai po xian qiang .tuo gan you bao cui .fen ni ruo tu zhuang .

译文及注释

译文
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不(bu)(bu)能繁殖。我们是多么凄伤啊!
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出(chu)而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
自古来河北山西的豪杰,
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜(xie)(xie)射在地面上。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺(wang)或衰败的征兆啊。”
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

注释
千钟:饮酒千杯。
轳辘:井上汲水轳辘转动的声音。
之:到。
58. 饥穰:荒年和丰年。此处为偏义复词,只指荒年。饥,灾荒,《墨子·七患》:“五谷不收谓之饥。”穰,庄稼丰熟。
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
画图中、旧识春风面:词人用旧典以昭君喻“秋娘”。春风面,指容貌美丽的。
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。

赏析

  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  2.语言形象生动,自然精粹。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳(xi yang)这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛(fang fo)也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的(si de)游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一(yang yi)件寻常小事。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

曹凤仪( 近现代 )

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简 介

曹凤仪 字梦武,清代嘉庆间人。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 肇庚戌

绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈


春日即事 / 次韵春日即事 / 第五新艳

"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。


论诗五首·其二 / 慕容福跃

芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 公孙雪磊

漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 捷柔兆

悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 空冰岚

"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
忽遇南迁客,若为西入心。
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。


贺新郎·送陈真州子华 / 凤阉茂

莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 申屠红新

"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
见《吟窗杂录》)"
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,


小重山·柳暗花明春事深 / 施楚灵

山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊


采桑子·海天谁放冰轮满 / 理辛

明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"