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共工怒触不周山

唐代 / 赵纯碧

肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
数杯浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。百年未满不得死,
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。


共工怒触不周山拼音解释:

ji fu sheng lin jia .yi bei ru dao lian .qi han bi mo xiu .xue dong zhi bu nian .
shu bei jiao chang sui zan zui .jiao jiao wan lv xing huan xin .bai nian wei man bu de si .
yang yue shi zhi shou .yin quan qi wei ya .dian jie pu shui bi .ting ju che jin pa .
.xiao xue xin fan mo zhao bo .xian jun qiong shu san zhi ke .
hai you tun zhou jing .deng you chui tian peng .gou fei lin yu da .dang bao bu ke neng .
zao shi cao wang zeng shang ji .wang nian zhen shu dao qi zhou .chu shan xiao xiao di zhu qiu .
xia shi yu jiu zhou .yi chen ji hao duan .ao xi wei yun ji .xia yi yi wan nian .
.hai shang qu ying yuan .man jia yun dao gu .zhu chuan lai gui pu .shan shi mai yu xu .
bo jiu ge jiao zong .ren xiong wei cui yi .shi ye ruo bei pan .shi shu shen hui mo .
.zu zhang lin yi shui .qian jing zhi wei he .feng yan li shu shao .yun yu bie qing duo .
gui lai shen yi bing .xiang jian yan huan ming .geng qian jiang shi jiu .shui jia zhu hou sheng ..
dang yang fu tian gai .si huan xuan di li .ji zhang zai san qiu .hun cheng fei yi shui .
.guo lao chu wei jiang .hong qi ru qing shan .zai zhao men xia sheng .jie shu yu bing chan .
hu jian meng sheng ti zhu chu .xiang kan lei luo bu neng shou ..
.hua ming qi mo chun .liu fu yu gou xin .wei bao liao yang ke .liu fang bu dai ren .
chun feng luan zhan bi xie qi .zhe xian nian yue jin ying man .gang jian sheng ming zhong suo zhi .
ding nao zu zi .wu xian bai bian .fan bai qing shi .ban yi zhou xuan .

译文及注释

译文
戍楼上的(de)更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴(pi)叫,吓得飞禽走兽四散逃。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与(yu)你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
  臣(chen)听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐(jian)生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
到达了无人之境。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦(meng)也难做!

注释
7、绝:极,很,表示事物程度的副词。
嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。
侍中:汉代自列侯以下至郎中的加官,侍从皇帝左右以应杂事,出入宫廷。
⑻客帆:即客船。
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
103、流苏:用五彩羽毛做的下垂的缨子。

赏析

  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面(mian),来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百(fei bai)万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
其二
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢(liao mi)衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深(zhong shen)切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

赵纯碧( 唐代 )

收录诗词 (1177)
简 介

赵纯碧 赵纯碧,字粹媛,武进人,同县诸生李岳生室。有《微波阁诗》。

戏赠郑溧阳 / 姚浚昌

早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。


倦寻芳·香泥垒燕 / 奎林

端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。


秋江送别二首 / 曹贞秀

故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。


江畔独步寻花七绝句 / 盖抃

请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,


游兰溪 / 游沙湖 / 和蒙

乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。


减字木兰花·卖花担上 / 何元普

我今与子非一身,安得死生不相弃。"
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
有月莫愁当火令。"
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。


晚次鄂州 / 李咨

不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。


大叔于田 / 史可程

"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"


减字木兰花·题雄州驿 / 康文虎

一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。


秋声赋 / 周昙

"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"