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九歌·礼魂

未知 / 林元俊

"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
雨散云飞莫知处。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。


九歌·礼魂拼音解释:

.shang cai sheng xia guo .dong hai shi xi lin .jiu yi fan jun shi .qian nian sheng zhu chen .
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
bing zhu qian guan qu .chui lian yi shi mian .xian jun qing suo li .bing mian ru lu yan ..
qiao bi ku cha ren jian xian .sun wei hua shui duo xiong yong .jing tuan nu tao ren jian kong .
zao xing zi wu guan .que deng shan lu yuan .fu qin ting shuang yuan .mie zhu nai xing fan .
qian xun tie suo wu you wen .shi bi kong cun dao zhe xing .
shi jun tong shi zhe .yi you shang shu lang .lian jun du wei yu .yan bo zai ta xiang .
duo shao shen qing zhi bu jin .hao yin xiang wei qiang cheng pian ..
zhi jing wei sang zi .yao huan ji zhu ren .hui kan hou diao se .qing cui you song jun ..
yu san yun fei mo zhi chu ..
zeng zhu li qing che .xi zheng chu tai meng .he ge yue ku wai .huan jia kun lun dong .
huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
dan fu gu lai cheng mi sheng .zhi jin wei zheng you wu xiong .you xuan ruo guo liang yuan dao .
yuan jing zi you jing .xuan chan zao qi jian .gao chuang kan yuan jiao .mu se qi qiu shan .
ze xie ting zhong li .bei kuan sai shang weng .chu cai xin you shi .yan shi kui wu gong .
ming zai han mo chang .qun gong zheng zhui sui .ru he cong ci qu .qian li wan li qi .
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
.qu dao shan chuan shang wei huan .yun lei xun zuo yuan sheng han .ren qing bian si qiu deng yue .
.lu guo yi bei shui .nan rong heng hai lin .zhong ni qie bu jing .kuang nai xun chang ren .
ri xi wang mei ren .pei hua zheng huang huang .mei ren jiu bu lai .pei hua tu sheng guang .

译文及注释

译文
挥挥手从此分离,友人骑的(de)那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天(tian)涯。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
两年第三次辜负了春神(shen),归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
翔鸟(niao)鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才(cai)能觅到知音呢?眼泪打湿(shi)了我的衣襟。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!

注释
(21)程:即路程。
9.终老:度过晚年直至去世。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
①客土:异地的土壤。
⑪伫(zhù)立:凝神久立。

赏析

  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白(bai)的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么(na me)这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃(zhe qi)非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵(jin ling)五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水(han shui)月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番(ji fan)有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

林元俊( 未知 )

收录诗词 (6369)
简 介

林元俊 清福建厦门人,徙居台湾,字份生。善弈精医,称海外国手。挥毫作竹石及草书纵横如意,瘦硬入古。

贺进士王参元失火书 / 李林蓁

凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。


点绛唇·春愁 / 史声

内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"


送温处士赴河阳军序 / 刘奉世

山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。


金陵酒肆留别 / 桑柘区

眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
白从旁缀其下句,令惭止)
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。


书怀 / 李振钧

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。


永王东巡歌十一首 / 戴祥云

郡中永无事,归思徒自盈。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
再礼浑除犯轻垢。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 黎民表

世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 书諴

游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
临风一长恸,谁畏行路惊。"


端午即事 / 韩疁

烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。


金明池·天阔云高 / 乔远炳

栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)