首页 古诗词 天门

天门

清代 / 胡融

"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。


天门拼音解释:

.yin deng xiao si zhan tan ge .zui yi wang jia dai mao yan ...ti bai lu si ..
.wan gu long men yi dan kai .wu cheng gan si zuo huang neng .
.ta jie xie jiu xun fang qu .wo du guan men hao jing mian .
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
xie yang ping shang nian qing si .huan ren ji pai lin qian jian .zhai xing gao xuan jin qu chi .
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
ru xian shui de ren duo xia .zheng ni yi jiang meng ji kuan ..
shi yi tao hua yan .men lin du ruo zhou .cheng zhong wu ci jing .jiang zi sheng yan liu ..
piao piao sui mu yu .sa sa luo qiu shan ...luo ye ..wang zheng zi .shi ge ..
shang ting rao qing song .men huai kong yi yi . ..meng jiao
xun jia yin gan ye tou long .shou fu ri yue zhong lun qi .shu shi gan kun zheng qi zhong .
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
.shi yue fu rong hua man zhi .tian ting yi qi ci han yi .jiang tong yu die qin ji leng .
duan ju chou ruo chi .shui fu li rong se .shi wu zuo you gui .si lin bu xiang shi .
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
nuan dian qi xiang fu qi luo .chuang jian chu xue xiu jin e .

译文及注释

译文
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征(zheng)兵。
谁家的庭院没有(you)秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
“占卦要靠掌梦之官(guan),上帝的命令(ling)其实难以遵从。”
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不(bu)可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过(guo):“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情(qing)五地相同。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求(qiu),要辞官归隐了。

注释
⑥分付:交与。
(9)俨然:庄重矜持。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
⑶维扬:即扬州(今属江苏)。
⑵思渺然:思绪怅惘。渺(miǎo)然:悠远的样子。
48、阴阳:哲学名词,指两种对立的事物,如日月,寒暑等,这里指天象、历算。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
[2]土膏:泥土的肥力。       

赏析

  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好(hao)比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成(chu cheng)王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区(di qu),深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

胡融( 清代 )

收录诗词 (7894)
简 介

胡融 胡融,字小瀹,号四朝老农,宁海(今属浙江)人(《天台续集别编》卷四)。与李揆同时,生平不详。今录诗十四首。

满江红·和郭沫若同志 / 朱显

向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 邓犀如

一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"


九月十日即事 / 伍云

"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 陈则翁

轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。


南乡子·风雨满苹洲 / 王信

"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈


品令·茶词 / 侯瑾

月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
以上见《五代史补》)"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 刘溎年

断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"


郑伯克段于鄢 / 周庠

"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。


立春偶成 / 释今身

美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,


裴给事宅白牡丹 / 祖庵主

"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈