译文
从前三后公正德行完(wan)美,所以群贤都在那里聚会。
后羿怎样射下九日?日中之乌如(ru)何解体?
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
抬眼看到的人都荣耀体面而(er)你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
孔子说:“用政令来引导(dao)百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这(zhe)些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况(kuang)下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟(zhou)的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
注释
⑸云鬓:形容鬓发多而美。
16.旄头:即昂宿,胡星。旄头灭,指平定安史之乱。
⑴不第:科举落第。
天公:指天,即命运。
⑼紫驼之峰:即驼峰,是一种珍贵的食品。唐贵族食品中有“驼峰炙”。釜:古代的一种锅。翠釜,形容锅的色泽。
⒄罝(jū):捕捉兔子的网,泛指捕鸟兽的网。
黄鹄(hú ):即天鹅,善飞,一举千里。去不息:远走高飞。