首页 古诗词 送李青归南叶阳川

送李青归南叶阳川

清代 / 海顺

"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"


送李青归南叶阳川拼音解释:

.er shi shu lu long .san shi fang sha mo .ping sheng ai gong ye .bu jue cong jun e .
du xiang ba ling dong bei wang .yi feng shu ji wan zhong xin ..
ri nuan jing qi long cao chun .tie ma guan qian yao shang ke .jin yu duo jie qi jia ren .
.bai yi jing luan shi .xiang yu yi kai yan .de ju chan si wai .lun jiao ye bu jian .
si hai ying xiong duo du duan .bu zhi he zhe shi chang chou ..
yu zhi gao he jian you sheng .yin yi gu shan yin yi ku .ge heng qiu dian meng nan cheng .
ming huo cong qiao shi .qing shan die jun lou .wu wei xie gong lian .yin guo xiao chan qiu ..
.suo suo jiang liu yu jin chun .tie weng cheng bian jian gu ren .qu zhi bu kan yan jia zi .
.yi li ping wu ba yue gong .pian fan gao yang wu hu feng .
zhao ru han tan ji .fan dang luo zhao chi .yuan shu ru bu ji .wu yi wei xiang si ..
tian bing yi chi yao dian zai .geng kan hui shou wen yuan qing ..
.xi jiang qing hua xia bai ping .gu cheng hua xie lv yin xin .
chang duan ci shen chang shi ke .huang hua geng zhu bai tou cui ..
wei shuo feng biao zeng ru meng .shang xian chu zhuo cui xia qun ..
zi lian gu fei niao .de jie luan feng chi .yong huai gong ji xin .mo qi hu yue yi ..
ru xian di yuan suo he nan .xian sheng kuo bie neng qing ju .di zi cai lai xue bu can .
ying yuan shen jian fei yang jiu .shui shui shan shan jin shi yun ..

译文及注释

译文
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
可到像萧史那样参(can)加盛宴后(hou),没想到竟然可以偷窥宫内花。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
隔着座位送钩春酒多温暖,分(fen)开小组射覆蜡灯分外红。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
秋日青枫江上孤帆远远飘(piao)去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门(men)后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂(zan)时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。

注释
⒁圉︰边境。
67.冯(ping2凭):内心愤懑。
16.属:连接。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
苍:苍鹰。

赏析

  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼(gao lou),流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这(shuo zhe)书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  这是一首送别(song bie)诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋(jian lou)的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

海顺( 清代 )

收录诗词 (2198)
简 介

海顺 (589—618)隋唐时僧。河东人,俗姓任。师事道逊、神素等。住蒲州仁寿寺。道行纯正。有《三不为篇》等。

小雅·车攻 / 军初兰

"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"


慈乌夜啼 / 东门爱乐

终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 才乐松

未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
以上见《纪事》)"
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 谷梁国庆

画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。


醉中天·花木相思树 / 户泰初

华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
"江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。


寄外征衣 / 爱建颖

遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
惜哉千万年,此俊不可得。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。


同州端午 / 庄航熠

所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。


游终南山 / 东门煜喆

击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。


醉桃源·春景 / 全妙珍

"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"


九歌·湘夫人 / 张廖莹

并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。