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祭十二郎文

近现代 / 汪志伊

锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。


祭十二郎文拼音解释:

jin nang niao ti li zhi hong .you shi ming sou hai shan nao .shan hu zhi dong ri gao gao .
.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
xian sheng xian sheng mao ning e .ba jian dang kong qi yun cuo .
.sheng yi hui gu sheng .ting xu shi zheng ting .wu feng lai zhu yuan .you yue zai sha ting .
ben lai wu zuo yi wu xing .xing zhuo zhi shi shi wang qing .lao shi yu zhong you wei jue .
.ku ku bei yin qian .yin shi jia lang xian .jiang shan feng yue chu .yi shi er san nian .
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
bi mu cun shen yu hu guan .shi lai huo hou di xiang chuan .yun fei hai mian long tun gong .
.zhen zai dong hong lu .wan wu jie xiao xi .wei you san zhu shu .bu yong dong feng li .
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
.xian jie ye yu di .pian ru bie qing zhong .duan xu qing yuan ying .lin li hou guan kong .

译文及注释

译文
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
再没有编织同心结的东西,墓(mu)地上的繁花更不堪修剪。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最(zui)想要的东西罢了。”
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁(chou)折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
只能站立片(pian)刻,交待你重要的话。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
  晋人把楚国公子谷(gu)臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实(shi)在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。

注释
(34)奖饰:奖励称誉。
苎萝衣:指山野隐士所着之衣。苎,苎麻,其纤维可织布。
② 松排山面:指山上有许多松树。
④黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。
10.漫:枉然,徒然。
8.谋:谋议。
[3]吴越:五代十国之一,钱镠所建立,占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。

赏析

  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  “他乡生白发,旧国(jiu guo)见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提(liao ti)出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融(hu rong),而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹(tan)。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正(xian zheng),则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

汪志伊( 近现代 )

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简 介

汪志伊 (1743—1818)安徽桐城人,字稼门。干隆三十六年举人。充四库馆校对,授山西知县。累擢浙江布政使。嘉庆间,官至湖广总督,时值教军起义结束,诛捕颇严。调闽浙,以偏执坐事夺职永不叙用。有《近腐斋集》。

虞美人·影松峦峰 / 李闳祖

万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.


山市 / 姚颐

孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
偷人面上花,夺人头上黑。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。


破阵子·春景 / 许左之

试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


郑伯克段于鄢 / 司马伋

"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。


九罭 / 郑炳

"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。


至大梁却寄匡城主人 / 谢寅

"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"


哭晁卿衡 / 刘克庄

南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
有心与负心,不知落何地。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,


乌夜号 / 陆霦勋

可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
焦湖百里,一任作獭。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"


南柯子·怅望梅花驿 / 李栖筠

"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。


黄州快哉亭记 / 吴绮

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)