首页 古诗词 浣溪沙·细雨斜风作晓寒

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

清代 / 余学益

依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。"
"玉座临新岁,朝盈万国人。火连双阙晓,仗列五门春。
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
樱花杨柳雨凄凄。"
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
何其塞矣。仁人绌约。
我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。
千山与万丘¤
帝里。风光当此际。正好恁携佳丽。阻归程迢递。奈好景难留,旧欢顿弃。早是伤春情绪,那堪困人天气。但赢得、独立高原,断魂一饷凝睇。"
额黄侵腻发,臂钏透红纱。柳暗莺啼处,认郎家。
冬至长于岁。
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

yi ran jin gu zai .ning mian wu chang tou .qian lu nan hui shou .he xu ku ying lou ..
.yu zuo lin xin sui .chao ying wan guo ren .huo lian shuang que xiao .zhang lie wu men chun .
yuan si seng gui ri yu shen .wu bian sang zhe qi ceng yin .mu tong niu bei xian heng di .que xiao shi ren ma shang yin .
ying hua yang liu yu qi qi ..
bu tong han ju shu zhong jiu .zhi ni qing xiang fan jiu zhi ..
he qi sai yi .ren ren chu yue .
wo lai yi chu fu .you lu wu yan jing .liu shui chu xi jin .fu luo yao feng qing .
qian shan yu wan qiu .
di li .feng guang dang ci ji .zheng hao ren xie jia li .zu gui cheng tiao di .nai hao jing nan liu .jiu huan dun qi .zao shi shang chun qing xu .na kan kun ren tian qi .dan ying de .du li gao yuan .duan hun yi xiang ning di ..
e huang qin ni fa .bi chuan tou hong sha .liu an ying ti chu .ren lang jia .
dong zhi chang yu sui .
ru jin wan shui qian shan zu .hun yao yao .xin shen shen .gu zhao yan bo .xiao lou feng yue .liang chu yi ban xin ..

译文及注释

译文
昨天夜里雨点虽(sui)然稀疏,但是风却劲吹不(bu)停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
如今我来治理这(zhe)个(ge)郡县,又遇到(dao)蛮夷来骚(sao)扰侵犯。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了(liao)。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
一年春(chun)光最好(hao)处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:

注释
14、许之:允许。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
浸:泡在水中。
⑽竞:竞争,争夺。
⑵行贾(gǔ古):出外经商。行贾,在汉代被看作贱业。
漫:随便。
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。

赏析

  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰(lan)。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个(ge)时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持(zhi chi)信任,唐雎纵然(zong ran)浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意(hui yi)义。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名(yi ming) 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

余学益( 清代 )

收录诗词 (1465)
简 介

余学益 余学益,字胜友,黄梅人。康熙壬子武举。有《半山藏稿》。

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 富察华

密雨阻佳期,尽日凝然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁¤
"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
楚女不归,楼枕小河春水。月孤明,风又起,杏花稀¤
莺转,野芜平似剪¤
骐骥之衰也。驽马先之。
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,


夜下征虏亭 / 佟佳小倩

庭户无尘杂,轩楹净扫除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。¤
暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
狂歌狂醉犹堪羡,大拙当时是老时。"
"百里奚。五羊皮。
漏移灯暗时。
鹪鹩,小鸟也,生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。色浅体陋,不为人用,形微处卑,物莫之害,繁滋族类,乘居匹游,翩翩然有以自乐也。彼鹫鹗惊鸿,孔雀翡翠,或凌赤霄之际,或托绝垠之外,翰举足以冲天,觜距足以自卫,然皆负矰婴缴,羽毛入贡。何者?有用于人也。夫言有浅而可以托深,类有微而可以喻大,故赋之云尔。何造化之多端兮,播群形于万类。惟鹪鹩之微禽兮,亦摄生而受气。育翩翾之陋体,无玄黄以自贵。毛弗施于器用,肉弗登于俎味。鹰鹯过犹俄翼,尚何惧于罿罻。翳荟蒙笼,是焉游集。飞不飘扬,翔不翕习。其居易容,其求易给。巢林不过一枝,每食不过数粒。栖无所滞,游无所盘。匪陋荆棘,匪荣茞兰。动翼而逸,投足而安。委命顺理,与物无患。伊兹禽之无知,何处身之似智。不怀宝以贾害,不饰表以招累。静守约而不矜,动因循以简易。任自然以为资,无诱慕于世伪。雕鹖介其觜距,鹄鹭轶于云际。稚鸡窜于幽险,孔翠生乎遐裔。彼晨凫与归雁,又矫翼而增逝。咸美羽而丰肌,故无罪而皆毙。徒衔芦以避缴,终为戮于此世。苍鹰鸷而受譄,鹦鹉惠而入笼。屈勐志以服养,块幽絷于九重。变音声以顺旨,思摧翮而为庸。恋钟岱之林野,慕陇坻之高松。虽蒙幸于今日,未若畴昔之从容。海鸟鶢鶋,避风而至。条枝巨雀,踰岭自致。提挈万里,飘飖逼畏。夫唯体大妨物,而形瑰足玮也。阴阳陶蒸,万品一区。巨细舛错,种繁类殊。鹪螟巢于蚊睫,大鹏弥乎天隅。将以上方不足,而下比有余。普天壤以遐观,吾又安知大小之所如?


信陵君救赵论 / 尤雅韶

今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后,高唐梦短,犹喜相逢。
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
得国而狃。终逢其咎。
章台柳,近垂旒。低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州,


长相思·汴水流 / 司马运伟

玉鞭魂断烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
几回垂泪滴鸳衾,薄情何处去?月临窗,花满树,
脩义经矣。好乐无荒。"
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
一声仙鹤过溪来。皇城宫阙回头尽,紫阁烟霞为我开。
子产而死。谁其嗣之。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 公冶鹤荣

慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
地荒存菊本,人老发梅花。红芳飞血尽,黄蝶上衣来。犬眠牛斗地,鲲跃凤凰池。干坤人鲊瓮,岁月鬼门关。雪落苹花尽,青浮山影来。帘卷东风燕子还。天清月浸淡梨花。草霜鹰始击。
画堂昨夜西风过,绣帘时拂朱门锁。惊梦不成云,
画省薰风松树阴,合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐,故人不来劳寸心。紫极三台光景接,洪钧万象岁年深。滦江回首九天上,谁傍香炉听舜琴。
暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
十姓胡中第六胡,文章官职胜崔卢。
悉率左右。燕乐天子。
"高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,


于易水送人 / 于易水送别 / 卿丹琴

山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
"翦裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。天然淡泞好精神,洗尽严妆方见媚。
泪沾金缕线。
干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
"青苞虽小叶虽疏,贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此,


白发赋 / 威癸酉

凝晖侵桂魄,晶彩夺萤光。素萼迎风舞,银房泫露香。
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国,西子能言亦丧家。
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
"心苟无瑕。何恤乎无家。
狐狸而苍。"


哭刘蕡 / 许怜丝

捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。至今想,怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外,当时月,但空照荒台。"
君法仪。禁不为。
好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
暖相偎¤
始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。
尚贤推德天下治。虽有贤圣。
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。"


吁嗟篇 / 司徒乙巳

秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
酋车载行。如徒如章。
鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"
晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂,兰堂夜静,舞艳歌姝,渐任罗绮。讼闲时泰足风情,便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌,尽新声,好尊前重理。"
良冶之子。必先为裘。"
"袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,


少年游·离多最是 / 旷单阏

花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
寄语蓬莱山下客,飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙,凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒,多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁,倚杖看青山。
山东一条葛,无事莫撩拨。
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。
得失片时痛,荣枯一岁伤。未将同腐草,犹更有重霜。"
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。