首页 古诗词 与朱元思书

与朱元思书

南北朝 / 孔舜思

"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,


与朱元思书拼音解释:

.chang yun mi yi yan .jian yuan xiang nan sheng .yi dai qian shuang bin .chu wei wan li xing .
zhu ren wen yu wei kai men .rao li ye cai fei huang die ..
po bo sheng fan hen yi chang .di huan lian dai geng cui cang .
ye ban du mian chou zai yuan .bei kan gui lu ge man xi ..
tian nan jin qie qu xiang qing .qin zhi wo shou san qiu bie .ji zhang fu shen wan li xing .
.yu ji tian chi sheng yi zu .hua jian shui yong cai lian qu .zhou fu shi li ji he xiang .
ma xiang sai yun qu .ren sui gu dao huan .ruan jia jin ye le .ying zai zhu lin jian ..
.wu geng zhong lou xie .qian men jiong yue kai .zi chen can yue xia .huang dao xiao guang lai .
.gao ting bin ke san .shu ye zui xiang he .xi han ying yi ji .wei liang dai shan guo .
xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
gan xie qin xian de qiong yu .zhong xuan neng fu yi neng shi ..
gu fu jing qi zai .xin jun yu xiao qi .bao en shen wei si .shi lu ma huan si .
jian xiong qie ming feng chen hun .han gu zhong guan bu neng shou .long she chu mei jing liang chao .

译文及注释

译文
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今(jin)又(you)老又病,再也没有一分利欲名心。
她们(men)的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美(mei)态就如玉树(shu)那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来(lai)向这画中飞。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
酒并非好酒,却为客少发(fa)愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
仰看房梁,燕雀为患;
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。

注释
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
36.早而蕃:使动用法,使……(结实)早而且多。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
(7)以其类为招:类,同类。招,招诱,即靶子,自身成为射击的目标。
202、毕陈:全部陈列。
⑹微吟:低声地吟唱。狎(xiá):亲近而态度不庄重。

赏析

  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间(ren jian)那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳(zhong liu)劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  “不知墙外(qiang wai)是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗(kang)。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融(du rong)化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

孔舜思( 南北朝 )

收录诗词 (3763)
简 介

孔舜思 孔舜思,曾官职方郎中、通判齐州(《求古录》录石刻)。

富人之子 / 李敬玄

"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。


闺怨 / 赵鸣铎

"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,


饮酒 / 云容

总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"


汲江煎茶 / 徐维城

持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。


杏帘在望 / 侯文晟

"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。


昌谷北园新笋四首 / 王星室

宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"


一剪梅·舟过吴江 / 周光祖

楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"


惠州一绝 / 食荔枝 / 曹复

睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"


喜迁莺·月波疑滴 / 钟宪

予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。


蜀中九日 / 九日登高 / 繁钦

"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。