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茅屋为秋风所破歌

魏晋 / 杜子更

我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

wo sui chu ze bo zhong geng .jun zuo xian yang quan xia ni .
yi ming jun wan sui .shou ru shan bu qing .zai ming wan ren tai .tai jie wei zhi ping .
.yi bie dong lin san du chun .mei chun chang si yi qing qin .tou tuo hui li wei bu ke .
he chu sheng chun zao .chun sheng ke si zhong .lv hun jing bei yan .xiang xin shi dong feng .
qie fan yin yan shui .jian guo bei bing seng .you shi bian kuan duan .jin ri zui meng deng .
shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
fei zhuang fei zhai fei lan ruo .zhu shu chi ting shi mu yu .fei dao fei seng fei su li .
.zeng jie fang zhu tong ba xia .qie xi gui huan hui luo yang .shi ming dao lai xu zuo yong .
he ru bu cai zhe .wu wu wu suo zuo .bu yin chuang xia qin .ji ju chi shang zhuo .
yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .

译文及注释

译文
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从(cong)万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
今年春天(tian)眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日(ri)期呢?
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
心绪纷乱不止啊能结识(shi)王子。
何时才能够再次登临——
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功(gong)立业的机会,单枪匹马(ma)奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜(ye)晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完(wan)全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。

注释
耗(mào)乱:昏乱不明。
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
②萧萧:风吹叶落发出的声音。
凤池:全称凤凰池,原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。
382、仆:御者。
[8]五湖:这里指太湖。
11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
⑥轻骑:轻装快速的骑兵。
(52)当:如,像。

赏析

  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的(lie de)下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无(yu wu)虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息(bu xi),人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作(ming zuo)者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉(shi jue)有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上(ta shang)万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

杜子更( 魏晋 )

收录诗词 (4235)
简 介

杜子更 杜子更,失其名,当与杜耒(子野)为兄弟行。

长相思·惜梅 / 公孙明明

卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
净名事理人难解,身不出家心出家。"


鸨羽 / 铁庚申

"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 希诗茵

清江见底草堂在,一点白光终不归。"
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。


大梦谁先觉 / 濮阳铭

净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 后子

日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,


夏日登车盖亭 / 鄂千凡

志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"


羽林行 / 谷梁兴敏

如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 公西琴

珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。


燕山亭·幽梦初回 / 委凡儿

"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。


子夜歌·三更月 / 范姜洋

"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。