译文
魂啊回来吧!
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
那(na)里就住着长生不老的丹丘生。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩(hao)渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江(jiang)(jiang),坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
还有其他无数类似的伤心惨事,
西风中骏马的脊骨(gu)已(yi)经被折断。
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我(wo)心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
马儿穿行在山路上菊花已微黄(huang),任由马匹自由地行走兴致悠长。
注释
《燕歌行》高适 古诗:乐府旧题。诗前有作者原序:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《《燕歌行》高适 古诗》以示适。感征戍之事,因而和焉。”张公,指幽州节度使张守珪,曾拜辅国大将军、右羽林大将军,兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年,张守珪部将赵堪等矫命,逼平卢军使击契丹余部,先胜后败,守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
[3]落魄:穷困潦倒、不得志貌。
⑷淑气:和暖的天气。