首页 古诗词 相见欢·金陵城上西楼

相见欢·金陵城上西楼

明代 / 田锡

一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,


相见欢·金陵城上西楼拼音解释:

yi chao cui yu shu .sheng si shu piao hu .liu wo kong zi qin .qin cun ren yi mo .
.chao bie zhu que men .mu qi bai lu zhou .bo guang yao hai yue .xing ying ru cheng lou .
nan mo ren xi fang cao shen .xuan meng que xian ying yu lao .ban yin wei pa yue lun shen .
sheng zhu gong geng zai ji tian .gong qing huan wei dai feng nian .
.jin chuang wo qi liang san cong .zuo jing tian you bie you gong .ying lou sui jin chu tou yue .
bei yi bo tao kuo .nan kui jing yi di .man cheng chen mo mo .ge an cao qi qi .
.xi shi xi ri huan sha jin .shi shang qing tai si sha ren .
wang que ying duo lian .lin jin bu yong mi .bai liang si he qu .chao xi hou jin gui ..
ta ri ge wei yun wai ke .bi sha long que you ru he ..
huan fu mao yan xia .dui jiu si shu xian .shu dai li guan fu .jian du ying mu qian .
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
san sheng xing ren yan hai hong .ping dan yong jiang bai chu yu .peng song jin xiu dang yang chu .
qi xiang xuan ying wu .wang yan li bi gai .jing zhong he suo de .yin yong ye tu zai ..
tao hua piao zu liu chui yan .fan si ji guan yi shi he .ta lu lin si he ji ran .
.bai cao huang yun sai shang qiu .zeng sui biao qi chu bing zhou .
ren dui zi ping zui .hua chui pi ni can .xian gui cheng xiang ge .kong wang jiu men lan ..
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
.lou tai sui shao jing he shen .man di qing tai sheng bu jin .song ying wan liu seng gong zuo .

译文及注释

译文
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条(tiao)罪状,请让我(wo)列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重(zhong)鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会(hui)赏光。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
想知道开(kai)满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
何必考虑把尸体运回家乡。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴(xing)的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?

注释
⑤崔嵬:高大,高耸。《楚辞·屈原·涉江》:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
(2)鲁君:鲁共公,即鲁恭侯。
⑤机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
⑶扑簌簌:流泪的样子。
(9)听政:治理国政。听,治理,处理。
天孙:织女星。

赏析

  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体(di ti)会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠(xie dai),在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感(zhi gan),究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解(yi jie)脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了(zuo liao)交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之(jian zhi)乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

田锡( 明代 )

收录诗词 (1821)
简 介

田锡 田锡(940~1004),字表圣,田锡初名继冲,后更名为锡。嘉州洪雅(今属四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和着名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁。

绣鸾凤花犯·赋水仙 / 释齐岳

蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,


满江红·小住京华 / 程炎子

朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 许中应

上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
从来知善政,离别慰友生。"
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 李甡

及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。


一百五日夜对月 / 陈侯周

"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 房元阳

孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"


酷吏列传序 / 方浚颐

"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。


采桑子·恨君不似江楼月 / 吴世杰

花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。


卜算子·凉挂晓云轻 / 源光裕

"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 江筠

远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
今日皆成狐兔尘。"